كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الباء - (ب ر ز ل) - ج: 5 - ص: 269

[(ب ر ز ل)]

* ح - رَجُلٌ بُرْزُلٌ: ضَخْمٌ.

* * *

[(ب ر ط ل)]

شَمِرٌ: البَرَاطِيلُ: المَعَاوِلُ؛ واحِدُها: بِرْطِيلٌ. وقال ابنُ الأعرابيِّ: هو الذي يُقال له بالفارِسِيَّةِ: إِسْكَنَهْ.

وقال غيرُه: البِرْطِيلُ: الرِّشْوَةُ، وقد بَرْطَلَه فتَبَرْطَلَ؛ أي: رَشَاهُ فارْتَشَى.

وقال اللَّيْثُ: البُرْطُلَّةُ، هي المِظَلَّةُ الصَّيْفِيَّةُ.

* ح - بَرْطَلَ، إذا جَعَلَ على إزَاءِ حَوْضِه بِرْطِيلًا.

* * *

[(ب ر ع ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال الأصمعيُّ: البُرْعُلُ؛ بالضمِّ: وَلَدُ الضَّبُعِ؛ مثل " الفُرْعُلِ ".

* * *

[(ب ر غ ل)]

* ح - بَرْغَلَ: سَكَنَ البَرَاغِيلَ.

* * *

[(ب ر ق ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: بَرْقَلَ، إذا كَذَبَ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: البِرْقِيلُ، لا أَحْسَبُه عَرَبِيًّا مَحْضًا، وهو الجُلاهِقُ الذي يَرْمِي به الصِّبْيانُ البُنْدُقَ.

* * *

[(ب ز ل)]

ابنُ دُرَيْدٍ: ناقَةٌ بَزُولٌ؛ في معنى " بَازِلٍ "، وكذلك الجَمَلُ.

والبِزَالُ: الحَدِيدَةُ التي يُفْتَحُ بِها مَبْزَلُ الدَّنِّ.

ورَجُلٌ تِبْزِلَةٌ، وتُبَيْزِلَةٌ، وتِبْزِلَّةٌ؛ أي: قَصِيرٌ.

* ح - البَأْزَلَةُ: مِشْيَةٌ سَرِيعةٌ.

وتَبَزَّلَ الأَمْرُ: عَظُمَ.

وبَزَلَ رَأْيُه، وبَزَلَ هو رَأْيَه: ابْتَدَعَه.

والبَازِلَةُ: الحَارِصَةُ من الشِّجَاجِ، تَبْزِلُ الجِلْدَ ولا تَعْدُوه.

* * *