كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الجيم - (ج ز ر) - ج: 2 - ص: 447

وأما التَّخْفِيفُ، فموضعُ ذِكْره آخرُ الكتاب.

وقد سَمَّوْا: جَرِيرًا؛ وجُرَيْرًا، مُصَغَّرًا.

وقال الفَرَّاءُ: الجِرْجِرُ، بالكسر: الجرْجِيرُ، مُخَفَّفٌ منه.

قال الجَوْهَرِيّ: قال الأَغْلبُ:

* جَرْجَرَ في حَنْجَرةٍ كالحُبِّ *

وليس الرَّجَزُ للأغْلب، وإنما هو لِدُكَيْن.

* ح - اسْتَجْرَرْتُ لفُلانٍ: أَمْكَنْتُه من نَفْسِي فانْقَدْتُ.

والجُرْجُورُ: سَمَكَةٌ في البَحْر.

والجَرُّ: الحَرْثُ.

واجْتَرُّوا: احْتَرَثُوا.

وجُرَارٌ: جَبَلٌ.

والجَرَّارَةُ: ناحِيَةٌ من البَطِيحة مَوْصُوفةٌ بكَثْرة السَّمَك.

وقال ابْنُ الأَعْرابيّ: المُضَارع من " جَرَّ "؛ أي: جَنَى: يَجَرُّ، بفتح الجيم.

وذو الجِرَّةِ: أبُو بابٍ.

والمُجِرُّ: سَيْفُ عبد الرَّحمن بنِ سُرَاقَةَ بنِ مالكِ بنِ جُعْشُم الكِنَانِيّ.

وذو المَجَرّ: سَيْفُ عُتَيْبَة بنِ الحارثِ بنِ شِهَابٍ.

والأَجَرَّانُ: الجِنُّ والإنْسُ، كالثَّقَلَيْن.

وبَعِيرٌ جُراجِرٌ: كَثِيرُ الشُّرْب؛ عن ابن الأَعْرَابيّ.

* * *

[(ج ز ر)]

الجَزِيرَةُ، بالبَصْرة: أرضُ نَخْلٍ بَين البَصْرة والأُبُلَّةِ، خُصَّت بهذا الاسْم.

وجزِيرَةُ العَرَب، سُمِّيَتْ بها، لأنّ البَحْرين: بَحْر فارِسَ وبَحر السُّودان - أي بَحْرَ الحَبَش - أحَاطَا بناحِيتَيْها، وأَحَاط بالجانِب الشَّماليّ دِجْلةُ والفُراتُ، وهي أرْضُ العَرَب ومَعْدِنُها.

وقال الأَصْمعيّ: جَزِيرةُ العَرَب: ما بَيْن عَدَنِ أَبْيَنَ إلى أطْرَار الشَّأْم في الطُّول؛ وأمّا العَرْضُ فَمن جُدَّةَ وما وَالاها، مِن شَطِّ البَحْر، إلى رِيف العِرَاق.

وقال اللَّيْثُ: الجَزِيرةُ، بلُغَة أَهْلِ السَّواد: رَجُلٌ يَخْتارُه أهْلُ القَرْية لما يَنُوبُهم مِن نَفَقَات مَن يَنْزِلُ بهم مِن قِبَلِ السُّلْطان، وأَنْشَد: