كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهاء - (هـ ر ش ف) - ج: 4 - ص: 584

النَّخْلَةِ، وزادَ وقالَ: يُقالُ: رَأَيْتُ قَوْمًا يُهَرِّفُونَ في الصَّلاةِ، أي يُعَجِّلُونَ.

* ح - الهَرْنَفَةُ: ضَحِكٌ فيه فُتُورٌ. وامْرَأةٌ مُهَرْنِفَةٌ، أي ضَعيفَةٌ.

* * *

[(هـ ر ش ف)]

اللَّيْثُ: يُقالُ لصُوفَةِ الدَّواةِ إذا يَبِسَتْ هِرْشَفَّةٌ، وقد هَرْشَفَتْ واهْرَشَّفَتْ.

وقالَ أبو خَيْرَةَ: التَّهَرْشُفُ: التَّحَسِّي قَليلًا قَليلًا، وكانَ الأَصْلُ التَّرَشُّفُ فزِيدَتْ الهاءُ، وكذلك الشَّهْرَبَةُ الحُوَيْضُ حَوْلَ أَسْفَلِ النَّخْلَةِ، والأَصْلُ فيها الشَّرَبَةُ فزِيدَتِ الهاءُ.

* * *

[(هـ ر ص ف)]

* ح - هِرْصِيفٌ: مِنَ الأَعْلامِ.

* * *

[(هـ ز ف)]

ابنُ دريدٍ: في بَعْضِ اللُّغاتِ: هَزَفَتْهُ الرِّيحُ: إذا اسْتَخَفَّتْهُ، تَهْزِفُهُ هَزْفًا.

* * *

[(هـ ز ر ف)]

أهمله الجوهريُّ. والهُزْرُوفُ والهِزْرافُ: الظَّلِيمُ السَّرِيعُ، عن ابنِ دُرَيْدٍ.

وهَزْرَفَ في عَدْوِه هَزْرَفَةً، أي أَسْرَعَ، عن الأصمعيِّ.

* ح - الهِزْرَوْفُ، مِثْلُ الهُزْرُفِ والهِزْرافِ.

* * *

[(هـ ط ف)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ السِّكِّيتِ: باتَتِ السَّماءُ تَهْطِفُ، أي تَمْطُرُ.

قال: والهَطِفُ: المَطَرُ الغَزِيرُ.

قال ابنُ الرِّقاعِ:

مُجْرَنْثِمًا لعَماءٍ باتَ يَضْرِبُهُ ... مِنْهُ الرُّضابُ ومِنْهُ المُسْبِلُ الهَطِفُ

وبَنُو الهَطِفِ، مِثالُ كَتِفٍ: حَيٌّ مِنَ العَرَبِ. قال أبُو خِراشٍ الهُذَلِيُّ: