كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الظاء - (ظ وف) - ج: 4 - ص: 525

[(ظ وف)]

* ح - جاءَ يَظُوفُهُ ويَظْأَفُهُ، أي يَطْرُدُهُ.

* * *

[فصل العين]

[(ع ت ف)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: العَتْفُ: النَّتْفُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: مَضَى عِتْفٌ من اللَّيْلِ، بالكسر، أي طائفَةٌ مِنْهُ، مِثْلُ عِدْف.

* * *

[(ع ت ر ف)]

جَمَلٌ عِتْرِيفٌ: شَديدٌ. وناقَةٌ عِتْرِيفَةٌ، قال ابنُ مُقْبِلٍ:

مِنْ كُلِّ عِتْرِيفَةٍ لَمْ تَعْدُ أَنْ بَزَلَتْ ... لَمْ يَبْغ دِرَّتَها راعٍ ولا رُبَعُ

* ح - العُتْرُفانُ: نبت.

والعِتْرِيفَةُ: القَلِيلَةُ اللَّبَنِ.

والعِتْرِيفَةُ: العَزِيزَةُ النَّفْسِ الّتي لا تُبالي الزَّجْرَ.

* * *

[(ع ج ف)]

عَجَفْتُ نَفْسي عن الطَّعامِ أعْجِفُها عَجْفًا: إذا حَبَسْتَ نَفْسَكَ عَنْه وأنْتَ تَشْتَهِيهِ.

وعَجَفْتُ الدابَّةَ عَجْفًا: إذا هَزَلْتَها، أَعْجُفُها وأَعْجِفُها، مثل أَعْجَفْتُها، عن الزّجّاجِ.

وسَيْفٌ مَعْجُوفٌ: إذا كان داثِرًا لم يُصْقَلْ. قال كَعْبُ بنُ زُهَيْرٍ:

وكَأَنَّ مَوْضِعَ رَحْلِها مِنْ صُلْبِها ... سَيْفٌ تَقادَمَ عَهْدُهُ مَعْجُوفُ

وقال ابنُ الأعرابيّ: العُجُوفُ: تَرْكُ الطَّعامِ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: بَنُو العُجَيْفِ: قَبيلَةٌ من العَرَبِ.

ويُقالُ للأرضِ الّتي لا خَيْرَ فيها: عَجْفاءُ.

وأَرَضُون عِجافٌ: لم تُمْطَرْ، قال:

لَقِحَ العِجافُ له بسابع سَبْعَةٍ ... وشَرِبْنَ بَعْدَ تَحَلُّؤٍ فرَوِينا

وعاجِفٌ: مَوْضِعٌ.