كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش غ غ) - ج: 4 - ص: 413

[(ش غ غ)]

اللَّيْثُ: الشَّغْشَغَةُ في الشِّرْبِ: التَّصْرِيدُ، وهو التَّقْلِيلُ، قال رُؤبة:

لَوْ كُنْتُ أَسْطِيعُكَ لم يُشَغْشَغِ

شِرْبي وما المَشْغولُ مِثْلَ الأَفْرَغِ

أي مِثْلَ الفارِغِ؛ وقِيلَ: لَمْ يُكَدَّرْ، مِنْ شَغْشَغْتُ البِئْرَ: إذا كَدَّرْتَها.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: شَغْشَغْتُ الإناءَ: إذا صَبَبْتَ فيه ماءً أو غَيْرَه ولَمْ تَمْلَأْهُ.

وشَغْشَغَ المُلْجِمُ اللِّجامَ في فَمِ الدابَّةِ: إذا امْتَنَعَ عليه فرَدَّدَهُ في فِيهِ تَأْدِيبًا. قال أبو كبِير الهُذليّ يصف فَرَسًا:

ذُو غَيِّثٍ بَثْرٍ يَبُذُّ قَذَالُهُ ... إذْ كانَ شَغْشَغَةً سِوارَ المُلْجِمِ

الغَيِّث: العَدْوُ بَعْدَ العَدْوِ. يُقال: بِئْرٌ ذاتُ غَيِّثٍ: إذا كانت يَجِيءُ لها ماءٌ بَعْدَ ماءٍ. ومَعْناه: إذْ كان الأمْرُ شَغْشَغَةً. والسِّوارُ يعني مُساوَرَة المُلْجِم. وبَثْرٌ: كَثيرٌ. ومَنْ رَوَى " إنْ كانَ " فَرَفْعُ السِّوارِ أَجْوَدُ، والنصبُ جائزٌ.

* ح - شَغَّ القَوْمُ: إذا تَفَرَّقُوا.

وشَغَّ البَعِيرُ بِبَوْلِه: إذا فَرَّقَهُ تَقْطِيرًا، وهو بالعين المهملة أَعْرَفُ.

والشَّغْشَغَةُ: العَجَلَةُ.

* * *

[(ش ف د غ)]

أهمله الجوهريُّ.

والشِّفْدِغُ، بالكسر: الضِّفْدِعُ الصَّغِيرة، عن ابن دُرَيْدٍ.

* * *

[(ش ل غ)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: شَلَغَ رَأْسَهُ، وثَلَغَهُ: إذا شَدَخَهُ، وكَسَرَهُ.