كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ع ض) - ج: 4 - ص: 88

ويُرْوَى: القِضاض، قيل: هو ما اسْتَوَى من الأرض، يَقُول: يَسْتَبِين القَضْقاضُ في رَأي العَيْنِ مُشْرِفًا لِبُعْدِه.

والقَضّ: التُّرابُ يَعْلُو الفِراشَ.

ولَحْمٌ قَضٌّ، أَيْضًا: إذا تَرِبَ عنْد الشَّيِّ.

وقالَ شمرٌ: القَضَّانَة: الجَبَلُ يكونُ أَطْباقًا، وأَنْشَد:

كأنّما قَرْعُ أَلْحِيها إذا وَجَفَتْ ... قَرْعُ المَعاوِل في قَضّانَةٍ قَلَعِ

القَلَعُ: المُشْرِفُ منه كالقَلْعَة.

والقَضِيض: أنْ تَسْمَع من الوَتَر أو النِّسْع صَوْتًا كأنّه قَطْعٌ، والفِعْلُ منه قَضَّ يَقِضُّ قَضيضًا.

وأَسَدٌ قُضْقاضٌ، بالضَّمِّ، لُغَة في قَضْقاض، بالفَتْح.

وقال الزَّجّاج: قَضَّ الرجلُ السَّوِيقَ وأَقَضَّهُ: إذا ألْقَى فيه شَيْئًا يابسًا من قَنْدٍ أو سُكَّر.

وقال ابن دريد: قِضَّةُ، بالكسر: مَوْضعٌ مَعْرُوفٌ، كانَتْ فيه وَقْعَةٌ بَيْنَ بَكْرٍ وتَغْلِبَ تُسَمَّى يَوْمَ قِضَّة، شَدّد الضادض فيها وذَكرها في المُضاعَف.

وقال أبو زَيْد: قِضْ، خَفيفَةٌ: حكاية صوت الرُّكْبَة إذا صاتَتْ، يقالُ: قالَتْ رُكْبَتُه قِضْ، وأنشد:

* وقَوْلُ رُكْبَتِها قِضْ حينَ تَثْنِيها *

* ح - قَضَضْتُ الوَتِدَ: قَلَعْتُهُ.

وقَضّضَ: إذا أكْثَرَ سُكَّرَ سَوِيقِه.

* * *

[(ق ع ض)]

القَعْضُ، بالفَتْح: الصَّغيرُ. والقَعْضُ: المُنْفَكُّ. والقَعْضُ: الضَّيِّق.

وقال الجوهريّ: قال رؤبة يخاطب امرأة:

إمّا تَرَى دَهْرًا حَناني حَفْضَا

أَطْرَ الصَّناعَيْنِ العَرِيشَ القَعْضَا

فقد أُفَدَّى مِرْجَمًا مُنْقَضَّا