كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ث ف ل) - ج: 5 - ص: 310

والحِثْيَلُ: الكَسْلانُ.

والحِثْلَةُ: سَمَكَةُ الماءِ في الحَوْضِ.

وحَثِلَ بَطْنُه: عَظُمَ.

وحَثْيَلَ: ضَعُفَ بعدَ قُوَّةٍ.

* * *

[(ح ث ف ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: الحُثْفُلُ، بالضمِّ: ثُرْتُمُ المَرَقِ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: يُقالُ لِثُفْلِ الدُّهْنِ وغيرِه في القَارُورَةِ: حُثْفُلٌ.

قال: ورَدِيءُ المَالِ: حُثْفُلُه.

وقالت غَنِيَّةُ: الحُثْفُلُ، يَكُونُ في أَسْفَلِ المَرَقِ مِنْ بَقِيَّةِ الثَّرِيدِ؛ قالَه ابنُ السِّكِّيتِ.

* ح - الحُثْفُلُ: وَضَرُ الرَّحِمِ.

وحَثْفَلَ: شَرِبَ الحُثْفُلَ مِنَ القِدْرِ.

* * *

[(ح ج ل)]

أبو عَمْرٍو: الحُجَيْلاءُ: المَاءُ الَّذي لا تَصِيبُه الشَّمْسُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الحُجَيْلَى، مَقْصُورًا: مَوْضِعٌ.

قال: والحُنْجُلُ، بالضمِّ: ضَرْبٌ مِنَ السِّبَاعِ؛ زَعَمُوا.

قالَ: والحُنَاجِلُ: القَصِيرُ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ.

وقد سَمَّوْا: حَجْلًا، بالفتحِ؛ وحَجَلًا، بالتحْريكِ.

وتَحْجِيلُ المِقْرَى: أَنْ تُصَبَّ فِيه لُبَيْنَةٌ قَلِيلَةٌ قَدْرَ تَحْجِيلِ الفَرَسِ، ثُمَّ يُوَفَّى المِقْرَى بالمَاءِ، وذلك في الجُدُوبَةِ وعَوَزِ اللَّبَنِ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: أنشدَني المُفَضَّلُ:

إذا حُجِّلَ المِقْرَى يَكُونَ وَفَاؤُهُ ... تَمَامَ الَّذِي تُهْوِى إِلَيْهِ المَوَارِدُ

وقال الأصمعيُّ: إذا حُجِّلَ المِقْرَى؛ أي: سُتِرَ بالحُجْلَةِ، ضَنًّا بِه لِيَشْرَبُوه هُمْ.

وحَجَّلْتُ الجَارِيَةَ: أَدْخَلْتُها الحَجَلَةَ.

وضَرْعٌ مُحَجَّلٌ: به تَحْجِيلٌ مِنْ أَثَرِ الصِّرَارِ؛ قال أبو النَّجْمِ:

يَزْبِنُ لَحْيَيْ لاهِجٍ مُخَلَّلِ

عَنْ ذِي قَرَامِيصَ لَهَا مُحَجَّلِ