كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ ون) - ج: 6 - ص: 225

ويُروى:

ومَنْ يَحْرِصْ على كِبَرِي فإنِّي

مِن الشُّبانِ أزْمَانَ الخُنانِ

وخَنَّةُ بالفتحِ: بِنتُ أكثم اخت يحيى بن أكثم.

*ح - الْمَخَنَّة: عَفْوُ المرْعى.

وخَنَّ مالَه: أخَذَه.

والخَنانُ: الرَّفاهِية.

وسَنَةٌ مِخَنَّة: أي مُخْصِبة.

والخُنَّة: الغُزْلَة.

والخِنَان مثلُ الخِتَان.

واسْتَخَنَّت البئرُ: أَنْتَنَتْ.

***

[(خ ون)]

خَوَّان، بالفتح والتشديد: شهرُ ربيع الأول، وهو من أسماء الشُّهور في الجاهليّة.

ويقال للأسد: الخائن العيْن.

وأحمد بنُ خُونٍ بالضّم، وهارُن بن مُسْلِم ولَقَبُ مسلمٍ خُون: من أصْحاب الحديث.

*ح - الخَوْنُ: الضعف.

***

[(خ ي ن)]

*ح - خِينُ: بلدة من نَواحِي طُوسَ.

***

[فصل الدال]

[(د ب ن)]

أهْمَله الجوهرِيّ.

وقال ابنُ الأعرابِيّ: الدُّبْنَة بالضم: اللُّقمة الكبِيرة وكذلك الدُّبْلَة.

*ح - الدِّبْنُ: حَظِيرةُ الغنم.

***

[(د ث ن)]

ابن دُريد؛ دَثَّن الطائِرُ يُدَثِّنُ تَدْثِينا: إذا طارَ وأسْرَع السقوط في مواضِعَ متقارِبة، وَوَاتَر ذلك.

ودثَّن الطائِرُ في الشَّجَرةِ: إذا اتَّخذَ فيها عُشًّا.

وقال الجوهرِيّ: الدَّثِينة: مَوْضِع، وهو ماء لبني سَيّارِ بنِ عمرو.

قال النابغة الذُّبيانِيّ:

وعَلَى الدُّمَيْنَةِ مِن سُكَيْنٍ حَاضِرٌ

وعلى الدَّثِينَةِ مِن بَني سَيَّارِ