[(ك ب س)]
الكَبْس: ضرب من زجر الضأن؛ ثم سُمِّيَ الضأن كَبْسًا، كما سُمِّيَ البغلُ عدَسًا بزجره.
والأرنبة الكابسة: هي المُقْبِلة على الشَّفةِ العليا.
والناصِيَةُ الكابسة: هي المُقْبِلة على الجبهة، تقول: جَبْهَةٌ كَبَسَتْهَا النَّاصِية.
وكَابِس بن ربيعة السّامِيّ كان يشبَّه برسول الله صلى الله عليه وسلم.
وكَابُوس يُكْنَى به عن البُضْعِ، يقال: كَبَسَها، إذا فعل بها مَرَّةً.
والكُبَاس، بالضّم: الذَّكَر، عن شَمِر، وأنشد للطِّرِمّاح:
ولَوْ كنتَ حرًّا لم تَبِتْ لَيْلَةَ النَّقَا ... وجِعْثِنُ تُهْبَى بالْكُباسِ وبالعَرْدِ
تهبى: يُثار منها الغبارُ؛ لشدّة العمل بها.
وقالوا أيضا: فَيْشَةٌ كُبَاسٌ.
وقد سَمَّوْا كُبَاسًا.
والكُبَاس أيضا: الّذِي يَكْبِس رَأْسَه في ثيابه ويَنَام.
وجاء فلان كَابِسًا ومُكَبِّسًا - بكسر الباء المشدّدة - إذَا جاء شادًّا.
والكِبْسُ، بالكسر: بيتٌ من طين، والجمع أَكْبَاسٌ. ورُوِيَ عن عَقِيل بن أبي طالب - رضي الله عنه - أنه قال: " إنّ قريشًا أتتْ أبا طالب فقالت له: إن ابنَ أخِيك قد آذانا فانْهَهُ عنا، فقال: يا عَقيل، انطلق فأتِنِي بمحمد، فانطلقتُ إليه فاستخرجتُه من كِبْسٍ ". وقيل: معناه من غارٍ في أصل جبل؛ من قولهم: إنّه لَفِي كِبْسِ غِنًى، وكرْسِ غنًى، أي في أصله، حكاه أبو زيد.
والكِبْس أيضا: الرّأس الكبير.
وقال الفرّاء: الجبال الكُبَّس: هي الصِّلاب الشّداد.
والكَبِيس: حَلَقٌ تُصاغ مجوَّفةً، ثم تُحْشَى طِيبًا.
* ح - فَيْشَةٌ كَبْسَاء: عظيمة.
وكُبَيسٌ: موضع.
وكُبَيْسةُ: عين على أربعة أميال من هِيتَ.