كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س وى) - ج: 6 - ص: 441

وقال ابن حبيبَ: سُهْيٌ: موضع.

وسُهَيٌّ: بلد.

وأَسْهَى: إذا بَنَى السَّهْوَةَ.

وارطأة بن سُهَيَّة: شاعر وهي أمُّه، وهي بنت زامل بن مروان بن زهير، وأبوه زُفَرُ بن عبد الله بن شداد بن ضَمْرة.

والسِّهْوَاءُ: فرسُ أبي الأَفْوَهِ الأَوْديّ.

***

[(س وى)]

الفَرَّاء: السايَةُ: فَعَلْةٌ من التَّسوِية، وقول الناس: ضَرَبَ لي سايَةً: أي هَيَّأَ لي كلمة.

وسَايَةُ: ضيعةٌ من ضِياع مكة حرسها الله تعالى.

وسَاوَةُ: بلد مِن بلاد الرَّيّ.

وقد سَمَّوْا سَوِيَّةَ.

وسَوَاءُ بن الحارث. وسواء بن خالد، كلاهما من الصحابة.

سَوَى: موضع بنجد.

وسُوَى الذي ذكره الجوهريّ: ماء لبَهْراَء من ناحية السَّمَاوَة.

والسَّوَاء: موضع.

والسَّوَاء أيضًا: حصنٌ في جبل صِبَر.

وهم سِيَةٌ وسَوَاسِوَةٌ مثل سَواسِية.

وأَسْوَى: إذا استوى بعد اعوجاج.

وأَسْوَى: إذا أحْدَثَ من أُمِّ سُوَيْدٍ.

وقال الفرَّاء: ما أُسْوِي بينَك وبينَ أحَدٍ، أَي ما أُسَوِّيك بأحدٍ.

***

[(س ي ا)]

قال الجوهريّ: قال ذو الرُّمة:

كأنه خاضِبٌ بالسِّيِّ مَرْتَعُهُ

أبو ثلاثين أَمْسَى وهو مُنْقَلِبُ

والرواية "أَذاكَ أم خاضب"؛ يعني أذاك الثَّوْرُ الذي وصفتَه يُشْبه ناقتي في سرعتها، أَم ظَلِيمٌ هذه صفتُه.

*ح - كَلأٌ سِيٌّ، أي كَثِير.

***

[فصل الشين]

[(ش أى)]

ابن الأعرابيّ: الشَّأَى: الفسادُ مثالُ الثَّأى.

وقال الليث: شَأْوُ الناقةِ: زِمامُها، قال: وشَأْوُها بَعَرُها، قال الشَّمَّاخ: