وقد سَمَّوْا: أَحْمَدَ؛ وحامِدًا؛ وحَمَّادًا؛ وحَمْدَانَ؛ وحَمْدُونَ؛ وحَمْدِينَ؛ وحَمْدِي، بِإِسْقاط النُّون؛ وحَمْدًا، بإِسْقاط الياء بعد النُّون؛ وحُمَيْدًا، مُصَغَّرًا؛ وحَمُّودًا، على وَزْن " تَنُّور "؛ وحَمْدَوَيْه، مثل " نَِفْطَوَيْه ".
* ح - الحَمَادَةُ: ناحيةٌ باليَمَامَة.
والمُحَمَّدِيَّةُ: عِدَّةُ مواضِعَ: قريةٌ مِن نَواحي بَغْدادَ، من طَريق خُراسَان، أَكْثَرُ زَرْعها الأَرُزُّ؛ وبَلْدةٌ من أَعْمَال بَرْقَةَ، من ناحِيَة الإسْكَنْدرِيّة؛ ومَدينةٌ بنَواحِي الزَّابِ، من أَرْض المَغْرب؛ ومَدينةُ المَسِيلة، بالمَغْرب أيضًا، تُسمَّى: المُحمَّدِيّة، اخْتَطَّها أبو القاسم مُحمدُ بنُ المَهْديّ، المُلَقَّب بالقائم؛ ومَدينةٌ بكَرْمَانَ؛ ومَحَلَّةٌ بالرَّيِّ، وهي التي كَتَب ابنُ فارِسٍ، مُصَنِّف " المُجْمَل "، عدَّةَ كُتُبٍ بها.
* * *
[(ح م ر د)]
* ح - الحِمْرِدَةُ: الغِرْيَنُ في أَسْفَل الحَوْض.
[(ح ن د)]
أَهْمله الجَوْهَريُّ.
وقال ابنُ الأَعْرابيّ: الحُنُد؛ بضَمَّتَين: الأَحْسَاءُ؛ واحدها: حَنُودٌ، وهو حَرْفٌ غَرِيب.
قال الأَزْهَريُّ: وأَحْسِبُها " الحُتُدُ "؛ بالتاء، من قولهم: عَيْنٌ حُتُدٌ: لا يَنْقطع مَاؤُها.
[(ح ن ج د)]
أَهْمله الجَوْهَريّ.
وقال أبُو عَمْرٍو: الحُنْجُدُ، بالضمّ: الحَبْلُ من الرَّمْل الطَّويلُ.
* ح - الحُنْجُودُ، والحُنْجُورُ: الحَنْجَرةُ.
[(ح ود)]
* ح - قال يُونُسُ: يقال: صَارت الحُمَّى تُحاوِدُه؛ أي: تَتَعَهَّدُه.
وحاوِدٌ: أبُو قَبِيلةٍ، من حُدَّانَ.
[(ح ي د)]
حُيُودُ البَعِير: مِثْلُ الوَرِكَيْن والسَّاقَيْن؛ قال أبو النَّجْم يَصِفُ فَحْلًا:
يَقُودُها ضَافِي الحُيُودِ هِجْرَعُ ... مُعْتَدِلٌ في ضَبْرِه هَجَنَّعُ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute