كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (ف ق ص) - ج: 4 - ص: 29

والفَصْفَصَة في الكَلام: العَجَلَة والسُّرْعَةُ.

وتَفَصْفَصَ عنه الناسُ: تَنادوا عنه.

وفَصَص: مثلُ فَصْفَص].

* * *

[(ف ق ص)]

أهمله الجوهريّ. وفَقُوصُ: مَوْضِعٌ.

قال عَدِيّ:

يَنْفَحُ من أرْدانها المِسْكُ والـ ... ـعَنْبَرُ والغَلْوَى ولُبْنَى فَقُوصْ

الغَلْوَى: الغالِية.

* ح - ما ذكر في تركيب (ف ق س) فالصاد فيه لُغَة.

* * *

[(ف ل ص)]

فَلّصْتُ الشَّيْءَ من يَده، أيْ خَلَّصْتُه وأَفْلَتُّهُ.

والانْفِلاص: التَّفَلُّتُ من الكَفِّ ونَحْوُه.

وقال عَرّامٌ: انْفَلَصَ من الأَمْر وأَفْلَصَ: إذا أَفْلَتَ.

وتَفَلَّصَ الرِّشاءُ من يدِي وتَمَلَّصَ بمَعْنًى واحد.

* ح - افْتَلَصْتُ الشيءَ من يَده، أي أَخَذْتُه.

* * *

[(ف وص)]

التَّفاوُصُ: التَّبايُنُ من البَيْن لا من البَيان.

* ح - أَفاصَ بِبَوْله: رَمَى به.

* * *

[فصل القاف]

[(ق ب ص)]

اللَّيْثُ: الفَرَسُ القَبُوصُ: الّذي إذا جَرَى لم يُصِبِ الأرْضَ إلّا أطْرافُ سَنابِكه مِنْ قُدُم.

وقَبَصْتُ الإنسانَ أو الدابّةَ أَقْبِصُهُ قَبْصًا: إذا قَطَعْتَ عليه شُرْبَهُ قَبْلَ أنْ يَرْوَى.

وقَبَصَ أيضًا: نَزا، أنشد أبو عُبَيْد لذي الرُّمَّة:

ويَقْبِصْنَ من عادٍ وسادٍ وواخِدٍ ... كما انْصاعَ بالسِّيِّ النَّعامُ النَّوافِر

يَصفُ رِكابًا.

* ح - القَبِيصُ: الوَثِيقُ الخَلْق.