كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الواو - (وك ر) - ج: 3 - ص: 227

وقال اللِّحيانيّ: ما عليّ مِنْكَ قِرَة، أيْ ثقْل، وأنشد:

لَمَّا رَأَتْ حَلِيلَتى عَيْنيَّهْ

وَلِمَّتى كَأَنَّهَا حَلِيَّهْ

تقُول هذِي قِرَةٌ عَلَيَّهْ

ورجلٌ مُتَوَقِّر: ذو حلْم ورَزَانَة.

واسْتَوْقَرَ، إذا حَمَلَ حِمْلًا ثَقِيلًا.

والوَقَارُ: لقب زكريا بن يحيى بن إبراهيم المصْرِيّ. وأمَّا وَقَّارُ بن الحُسَين الكِلابيّ، فبتشديد القاف، وكلاهما حَدَّثَ.

وقال الجوهريّ: قال الأعْشَى:

يا دَهْرُ قَدْ أكْثَرْتَ فَجْعَتَنَا ... بِسَراتِنَا وَوَقَرْتَ في العَظْمِ

وليس البيتُ للأعْشَى، وإنّما هو للحارث بن وَعْلَةَ الذُّهْلِيّ.

* ح - الوَقَرِيّ: صاحب الشاء الَّذي يَقْتَنِيها، وكذلك صاحب الحمير وساكنو المِصْر.

[وَقَرَتْ أُذُنُه مثل وَقِرت ووُقِرَتْ. والموقِرُ: الموضع السهل الذي يكون عند سَفْحِ الجبل. والوَقْرَة: الجماعة من الوَحْشِ].

ووقير: موضع، وقيل: جبل.

* * *

[(وك ر)]

الوُكْرَة، بالضّمّ: المَورِدُ إلى الماء.

والوَكَرَى، بالتحريك: الشَّديدة الوطء من النساء.

وقال اليزيديّ: الوَكْرُ أَنْ تضرِبَ أَنْفَهُ بجُمْع يدك.

* ح - وِكَارٌ ووَكْرَاء: موضعان.

[اتَّكَرَ الطّائرُ: اتّخَذَ وَكْرًا].

* * *

(ون ر)

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: ونَّرْتُه، إذا عَلَّيْتَهُ.

* * *

(وهـ ر)

أهمله الجوهريّ.

وقال أبو ترابٍ: يقال: أنا مُسْتَوْهِرٌ بالأمر، ومُسْتَيْهِرٌ به، أي مُسْتَيْقِنٌ به.

وتَوَهَّرَ الليلُ والشتاء، أي تَهَوّرَا، وكذلك تَوَهَّرَ الرَّمْلُ.

وقال خَليفة: توهَّرْتُ الرَّجُلَ في الكَلام وتَوَعَرْتُه، إذا اضطررتُهُ إلى ما بقيَ فيه مُتَحيِّرًا.