كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر م ن) - ج: 6 - ص: 241

وتركَّن: اشتدَّ، وتوقَّر، قال رُؤبة:

والدَّهْرُ إن ذُو جُرْأَةٍ تركنا

أقْسى وأبْقَى الأَشَد قُرْبَنا

*ح - الرُّكن: موضع باليمامة.

*ح - والرَّكن: الجُرَذُ.

*ح - والرِّكَانِيَةُ: الرَّكَانَةُ، كالكراهية، والكَراهة.

***

[(ر م ن)]

ابن حبيبَ في مَدْحج: رَمَّان بن كَعْب بالفتح وفي السَّكون: رَمّانُ بن معاوية.

وقد سَمَّوْا رُمّانة بالضم، ويقال لمنبتِ الرُّمّان مَرْمنَةٌ، إذا كثرت أصوله، وهذا أحدُ الأدلة على أَصَالة نونُ الرُّمّان.

*ح - قصر الرُّمَّان: بنواحي واسِط العراق.

والرُّمَّانَتَانِ: مَوْضعٌ دونَ هَجَرَ.

***

[(ر م ع ن)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ السكيت: ارْمَعَلَّ دمعهُ، وارْمَعَنّ، إذا سالَ.

***

[(ر ن ن)]

أبو عمرو: رُنًى، مثال شاةٍ رُبًى: شهر جمادى الآخرة، وهو من أسماء الشهور في الجاهلية.

قال: والرُّنًى: الخَلْقُ، يقال: ما في الدُّنَي مثلُه.

ويقال: أرنّ فلان لكذا، أي أرمَّ.

*ح - رُنانُ: من قُرى أصفهان.

ورَنَّ لكذا، أي أصغي إليه.

***

[(ر ون)]

ابنُ الأعرابيّ: الرُّون بالضَّمِّ: الشِّدَّةُ، والجمع الرُّءُونُ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الرَّوْنُ، أُمِيتَ الأصلُ منه، ومنه اشتقاقُ الرُّونَة، يقال: هذه رونَةُ الشيء، أي معظَمه.

*ح - رَاوَنُ: بلَيدة من نواحي طخرستَان.

ويومُ أَرْوَنَانِ بالإضافة، لغة في الوصف، وهو مَرونٌ به، إذا كان مغلوبا مقهورا.

***

[(ر هـ ن)]

الرَّهين: لقب الحارث بن علقمة بن كَلَدة بن عبد منافٍ.