كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل اللام - (ل م ص) - ج: 4 - ص: 40

[(ل م ص)]

أهْمله الجوهريّ. وقال اللَّيْثُ: اللَّمْصُ، بالفَتْح: شيءٌ يُباع مثْل الفالوذ لا حَلاوة له، يَأْكله الفِتْيان معَ الدِّبْس.

وقال الفَرّاء: لَمَّصَ الرجلُ: إذا أَكَلَ اللَّمْصَ، وهُو الفالُوذ.

وقال شمرٌ: رَجُلٌ لَمُوصٌ، أي كَذّابٌ خَدّاع. قال عَديّ بن زيد:

إنَّكَ ذُو عَهْدٍ وذُو مَصْدَقٍ ... مُجانِبٌ هَدْيَ الكَذُوب اللَّمُوصْ

وقال ابنُ دريد: اللَّمْصُ: أن تَأْخُذَ الشيءَ بأطْراف أصابعك فتَلْطَعَه، نحو العَسَل وما أَشْبهه. يُقال: لَمَصْتُ الشيءَ أَلْمُصُهُ لَمْصًا.

* ح - أَلْمَصَ الشَّجَرُ: أمْكَنَ أن يُلْمَصَ.

وتقولُ: لَمَصْتُه أَلْمُصُه: قَرَصْته.

* * *

[(ل وص)]

ابن دريد: لُصْتُه لَوْصًا: إذا طالَعْتَهُ من خَلَل بابٍ أو سِتْر.

ولاصَ عن الأَمْرِ: إذا حادَ.

وقال ابن الأعرابيّ: اللَّواصُ، بالفتح: العَسَلُ الصافي.

ولَوَّصَ الرجلُ: إذا أكَلَ اللَّواصَ.

والمُلَوَّصُ: الفالُوذ.

* ح - تَلَوَّصَ: تَلَوَّى.

ولاوَصْتُه: طالَعْتُه.

واللَّوْصَةُ: وَجَعٌ في النَّحْر.

وأُلِيصَ الرَّجُلُ: أُرْعِشَ.

* * *

[(ل ي ص)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابن دُرَيْد: لِصْتُ الشَّيْءَ أَلِيصُه: إذا أَخْرَجْتَه من مَوْضعه.

* * *

[فصل الميم]

[(م أص)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: المَأَصُ، بالتحريك: بِيضُ الإبل وكِرامُها، لغة في المَعَصِ والمَغَصِ.