كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (فحج) - ج: 1 - ص: 476

والإفْجيجُ: الوادِي الواسِع. وقال ابن دريد: الإفْجِيج: الوادِي الضَّيِّقُ العَمِيق، بلغة أهل اليَمَن، وغيرهم يجعل كل واد إفْجيجًا، قال أبو دواد:

كُدْرِيَّتَان بإفْجِيجَيْن فَوْقهما ... لَحْمٌ رَكام كلَحْم الآدَمِ الشَّبَبِ

" ح " - الفُجاجُ: الفَجّ. والفُجَّةُ: الفُرْجَةُ.

وفَجَّ الأرضَ بالفَدّانِ: شَقَّها شَقًّا منكرًا. والفَجاجَةُ: البِطّيخُ الذي لم يَنْضَجْ.

[(فحج)]

أَفْحَجَ الرجلُ: إذا أَحْجَمَ.

" ح " - أَفْحَجَ عن الشيءِ: انْثَنَى عنه.

[(فخج)]

أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرٍو: فَخَجَ: إذا تَكَبَّر.

" ح " - الفَخَجُ: أَسْوَأُ من الفَحَج تَبايُنًا.

[(فدج)]

أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرٍو واللّحيانيّ والأصمعيّ: الفَوْدَجُ: الهَوْدَجُ، والجميع الفَوادجُ.

قال هِمْيانُ بنُ قُحافَةَ السعديّ:

يَتْبَعُ دُهْمًا جِلَّةً حَراجِجَا

كُومًا كأَنَّ فَوْقَها الفَوادِجَا

وفَوْدَجُ العَرُوسِ: مَرْكَبُها، وقال اليزيديّ: الفَوْدَجُ: شيءٌ يتّخذه أهلُ كَرْمانَ بمنزلة الهَوْدج للأَعراب، وربّما قالوا للنّاقة الواسِعَة الأرْفاغِ: واسعَة الفَوْدَج.

والفَوْدَجات: موضعٌ، قال ذو الرُمَّة:

لَهُ عَلَيْهن بالخَلْصاء مَرْبَعَةٌ ... فالفَوْدَجاتِ فَجَنْبيْ واحِفٍ صَخَبُ

[(فذنج)]

أهمله الجوهري. والفُوذَنْجُ: هذا النَّبْتُ المعروفُ، وهو مُعَرَّبٌ، ويقال له بالفارسيّة: پُودنَة.

[(فرج)]

الفارِجُ: الناقةُ التي انفرجَتْ عن الوِلادَة، فهي تُبْغِض الفحلَ وتكره قُرْبَه، أنشد ثعلبٌ: