كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ي ق) - ج: 5 - ص: 125

إنَّ لِرَيْعَانِ الشَّبَابِ عَيْهَقَا

كأنَّ بي مِنْ أَلْقِ جِنٍّ أَوْلَقَا

وهو تَصْحِيفٌ؛ والصَّوَابُ: غَيْهَقَا، بالغينِ المعجمةِ؛ وكذلك الغَيْهَقُ، بالغينِ المعجمةِ.

وأنشد أبو عُبَيْدَةَ:

كأنَّما بِي مِن إرَانِي أَوْلَقُ

وللشَّبَابِ شِرَّةٌ وغَيْهَقُ

والعَيْهَقَةُ: طائِرٌ؛ وفيه نَظَرٌ.

وقال أبو عَمْرٍو: العِيهَاقُ: الضَّلالُ؛ ويُقال: لا أَدْرِي ما الذي عَوْهَقَكَ: أَيْ ما الَّذي رَمَى بِكَ في العِيهَاقِ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: العَوْهَقُ: صِبْغٌ يُشْبِهُ اللَّازَوَرْدَ.

وقال الجوهريُّ: قال الزَّفَيَانُ:

وصَاحِبي ذَاتُ هِبَابٍ دَمْشَقُ

خَطْبَاءُ وَرْقَاءُ السَّرَاةِ عَوْهَقُ

وليسَ الرَّجَزُ له.

وقال أيْضًا: وأَنْشَدَ في وَصْفِ نَاقَةٍ:

قَرْوَاءُ فِيها مِن بَنَاتِ العَوْهَقِ

ضَرْبٌ وتَصْفِيحٌ كصَفْحِ الرَّوْنَقِ

والرِّوايةُ: كصَفْحِ الزَّوْرَقِ؛ والرَّجَزُ لِرُؤْبَةَ.

* * *

[(ع ي ق)]

* ح - العَيْقُ: العَوْقُ.

الأُمَوِيُّ: ما في سِقَائِه عَيْقَةٌ مِن الرُّبِّ؛ كما يُقال: عَبَقَةٌ.

وعَيَّقَ: صَوَّتَ.

وعِيقْ: من أَصْواتِ الزَّجْرِ.