كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (عكب) - ج: 1 - ص: 219

هكذا أنشده الأزْهَرِيّ واللّيْثُ لذي الإصْبَع، وإنّما هو للزِبْرِقان بن بَدْر، قاله في عَلْقَمَةَ بنِ هَوْذَةَ، أي ولا تَدِبّ له مِنّي عَقارِبِي.

والعَقْرَبَةُ: الأَمَةُ العاقِلَةُ الخَدُوم.

اللّيث: العَقْرَبُ: سَيْرٌ مَضْفُورٌ في طَرَفِهِ إبْزيمٌ يُشَدّ به ثَفَرُ الدابَّة في السَّرْج.

ابنُ دُرَيْد: العَقْرَبَةُ: حديدةٌ نحو الكلّاب تُعَلَّق بالسَرْج والرَّحْل.

وعَقْرَبُ النَّعْل: سَيْرٌ من سُيُوره.

وحمارٌ مُعَقْرَبُ الخَلْق: مُلَزَّزٌ مجتَمعٌ شَديدٌ.

قال العَجّاج:

عَرْدَ التَّراقي حَشْوَرًا مُعَقْرَبَا

والعُقْرُبّانُ، بضمّ العَيْن والراء وتَشْديد الباء: دُوَيْبَّةٌ يقال لها دَخَّالُ الأذُن.

وعَقْرَباء بفَتْحهما وبالمد: أرضٌ.

وعنْدَ الصَرْفَة من منازل القَمَر عَقْرَبٌ يُقال لها عَقْرَبُ الرِّباع.

وعَقْرَبٌ: فرسُ عُتْبَةَ بن رَحَضَة الغفاريّ.

" ح " - عَقاربُ الشّتاء: شدَّةُ بَرْده

[(عكب)]

العَكَبُ بالتحريك: غِلَظ في اللُّحِيّ. وقال ابنُ دريد: العَكَبُ: غِلَظُ الشَفَتَيْن. وعلى القَوْلَيْن يقال: أمَةٌ عَكْباءُ وآمٍ عُكْبٌ: إذا كانت جافِيَةَ الخَلْق عِلْجَة.

والعَكُّوبُ على وَزْن التَنُّور: الغُبارُ، مثل العَكُوب مخفّفا.

والعُكوبُ: غَلَيانُ القِدْر إذا ثارَ عُكابُها، أي بُخارُها، قال:

كَأَنَّ مُغِيرات الجُيوش الْتَقَتْ بها ... إذا اسْتَحْمَشَتْ غَلْيًا وفاضَ عُكُوبُها

وعَكَبَت الخَيْلُ. وطَيْرٌ عُكُوبٌ، أي عُكُوفٌ، قال:

تَظَلُّ نُسُورٌ من شَمام عَلَيْهِمُ ... عُكُوبًا مع العِقْبان عِقْبان يَذْبُلِ

والباءُ لغةُ بني خَفاجَة من عُقَيْل.