كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الطاء - (ط ح ر م) - ج: 6 - ص: 78

سَحْبَلَةٌ كَكَرشِ الْفَضِيلِ

الأَوْرَقِ النّادِي منَ النَّجِيلِ

هذا كلّه قول أبي زياد.

وقال أبو عمرٍو: من الحَمْضِ الطَّحْمَةُ وهي عريضة الوَرَق، كثيرة الماء، ولم تَبْلُغْنِي الطَّحْمَةُ عن غيره.

وعن الأعراب القدماء: من النَّجِيلِ الطَّحْمَاءُ والْهَرْمُ والْقُلَام، فجعلوا النَّجيل نَوْعا من الحَمْضِ منه الطَّحْمَاءُ، ولم يجعلوه نَبْتًا واحدًا.

وقال أبو نصر: الطَّحْمَاءُ من الحَمْض، ومَنْبِتُها السهل، قال المخَبَّلُ السَّعْدِيّ:

تَعُلَّ أوارِكُ الطَّحْمَاءِ مِنها

عِيَالَ الحيّ باللَّبَنِ الْغَرِيضِ

وقال الأصمعيّ: الطَّحُومُ والطَّحُور: الدَّفُوعُ.

وقَوْسٌ طَحُومٌ وطَحُورٌ بمعنى واحد.

* ح - إبِلٌ طُحَمَةٌ: كثيرة.

والمَطْحُوم: المملُوء.

***

[(ط ح ر م)]

* ح - ما عليه طِحْرِمَةٌ وطِحْرِبَةٌ، أي شيء.

***

[(ط ح ل م)]

* ح - الفرّاء: ليس على السماء طِحْلِمَةٌ وطِحْلِبَةٌ، أي غيم.

***

[(ط خ م)]

الطُّخُومُ والتُّخُومُ: وهي الحدود بين الأرضِينَ.

وذُو ظُليْم مُصَغَّرًا: حَوْشب بن طِخْمَةَ بالكسر، بعثَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. إليه جريرَ بن عبد الله رضِي الله عنه، ووفد على أبِي بكر رضِي الله عنه، وقُتِل بصِفِّينَ، ولم تَكُنْ له صُحْبَةٌ.

* ح - الطُّخَارِم: الْغَضْبان.

***

[(ط ر م)]

ابنُ الأعرابيّ: الطَّرَم بالتحرِيك: سَيَلان الْعَسلِ من الخلِيَّة.

وقال اللّيث: الطُّرْم: اسم الكانون.

قال الأزهريّ: وغيرُه يقول: الطُّرْمَةُ: بالضَّمّ: قال والطُّرْمة بالضمّ: نُتُوءٌ في وَسَط الشَّفة العيا، والتُّرْفَةُ في السُّفْلَى، فإذا جمعوا قالوا: طُرْمَتَيْن، لتغليب الطُّرمة على التُّرْفةِ.