كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الطاء - فصل الثاء - ج: 4 - ص: 113

وقالَ اللَّيْث: البُوطَةُ الَّتي يُذِيبُ فيها الصاغَةُ ونَحْوُهم مِنَ الصُّنّاع.

وبُواطُ، بالضَّمّ: جِبالُ جُهَيْنَةَ من ناحِيَة ذِي خُشُبٍ، وبين بُواطَ والمَدَِينة ثلاثةُ بُرُدٍ أو أكْثَر، ومنه غَزْوة بُواط، قال حَسّان بن ثابت:

لِمَنِ الدارُ أقْفَرَت ببُواطِ ... غَيْرَ سُفْعٍ رَواكِدٍ كالغَطاطِ

الغَطاط: القَطا

والبُوَيْطِيُّ الفقيهُ مَنْسُوبٌ إلى بُوَيْطٍ، قَرْيَة من قُرَى مِصْرَ، وهو أبو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بن يحيى.

* * *

[فصل الثاء]

[(ث أط)]

* ح - الثُّؤاطُ: الزُّكام.

والثَّأْطاءُ: الحَمْقاءُ.

وثَئِطَ اللَّحْمُ: أَنْتَنَ.

* * *

[(ث ب ط)]

ثَبَطْتُهُ عن الأَمْر ثَبْطًا: إذا أرادَ شَيْئًا فصَدَدْتَهُ عَنْه، مثلُ ثَبَّطْتُه تَثْبِيطًا.

وامرأةٌ ثَبِطَةٌ، بكَسْر الباءِ، أي ثَقِيلَةٌ بَطِيئَةٌ.

ورَجُلٌ ثَبِطٌ: لا يَبْرَح، أنشد الأصمعيّ يصِف بَعيرًا:

لَيْسَ بمُنْهَكِّ البُرُوك فِرْشِطِهْ

ولا بِمِهْراجِ الهَجِيرِ ثَبِطِهْ

المِهْراجُ: الَّذي يَهْرَج في الحَرّ.

* ح - اثْبأْطَطْتُ عن الأمْرِ: اسْتَأْخَرْتُ تارِكًا له.

* * *

[(ث خ ر ط)]

أَهْمَله الجوهريّ. وقالَ ابن دريد: الثِّخْرِطُ نَبْتٌ، زَعَمُوا، ولَيْسَ بثَبْت.

* * *

[(ث ر ط)]

ابن دريد: ثَرَطْتُ الرَّجُلَ ثَرْطًا: إذا زَرَيْتَ عَلَيْه وعِبْتَهُ.

وقال أبو عَمْرٍو: الثِّرْطِئَةُ، بالكَسْرِ: الرَّجُلُ الثَّقِيل.