كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (علهب) - ج: 1 - ص: 221

والعِلْبُ بالكسر، من الناس: الّذي لا يُطْمَعُ فيما عنده من كَلِمَةٍ ولا غَيْرِها.

والعِلْبُ أيضا، من الأَرْض: الغَلِيظُ الَّذِي لو مُطِرَ دَهْرًا لم يُنْبِتْ خَضِرًا.

وكُلُّ موضع خَشِن صُلْب من الأرضِ فهو عِلْبٌ.

والعِلْبَةُ والجمع عِلَبٌ، مثل سِدْرَةٍ وسِدَر: أبْنَةٌ غليظةٌ من الشَجَر تُتَّخذُ منها المِقْطَرةُ، قال الشاعر:

في رِجْلِه عِلْبَةٌ خَشْناءُ من قَرَظٍ ... قد تَيَّمَتْهُ فَبالُ المَرْءِ مَتْبُولُ

أبو زيد: العُلُوبُ: منابِتُ السِّدْر، الواحدُ عِلْبٌ بالكَسْر.

ابنُ الأعْرابيّ: العُلَبُ: جمعُ عُلْبَة بالضَمّ، وهي الجَنْبَةُ، والدَّسْماءُ، والسَّمْراء.

وعُلْبَةُ من أَسْماء الرجال.

واسْتَعْلَبَ اللَّحْمُ: إذا غَلُظَ ولم يكنْ هَشًّا، مثل عَلِبَ. واسْتَعْلَبَت الماشيةُ البَقْلَ: إذا ذَوَى فأَجِمَتْه واستَغْلَظَتْه.

والعَلِبُ بكسر اللام: الوَعِلُ الضَخْمُ المُسنّ.

وعِلْيَبٌ مثال حِذْيَم بالكسر: اسمُ واد، لغةٌ في الضَمّ، قاله ابنُ دريد.

شَمرٌ: هؤلاء عُلْبُوبَةُ القَوْم: أي خِيارُهم.

" ح " - عَلْبَى: ظَهَر عَلابِيُّهُ من الكِبَر.

والمُعَلْباةُ: الَّتي ثُقِبَت بالمِذْرَى في عِلْباوَيْها.

وعَلْبَيْتُه: قَطَعْتُ عِلْباءهُ.

وعِلْبُ الكُرْمَة: آخرُ حدّ اليَمامَة إذا خَرَجْتَ منها تريدُ البَصْرةَ.

وعِلْبيَةُ: مُوَيْهةٌ بالدَّآّث.

وقال أبو عَمْرو في ياقوتَةِ القُطْرُب: العُلْبُبُ: موضعٌ.

والعُلْبَةُ: النخلةُ الطَّويلَة.

[(علهب)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ شُمَيْل: العَلْهَبُ على وزن جَعْفَر: التَّيْسُ من الظباء الطَّويلُ