كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ب د ل) - ج: 5 - ص: 432

وكانَ ابنُ الكَلْبِيِّ يَقُولُ: عَادٌ، أَخُو عَبِيلٍ، ابْنَا عَوْصِ بنِ إِرَمَ بنِ سَامِ بنِ نُوحٍ، صَلَواتُ اللهِ عليه.

قال: والعَبْلاءُ: مَعْدِنُ الصُّفْرِ في بِلادِ قَيْسٍ.

وقال ابنُ شُمَيْلٍ: الأَعْبَلُ: حَجَرٌ أَخْشَنُ غَلِيظٌ، يكونُ أَحْمَرَ ويكونُ أَبْيَضَ ويكونُ أَسْوَدَ، كُلٌّ يَكُونُ، جَبَلٌ غَلِيظٌ في السَّمَاءِ.

وفي عَمِيرَةَ: عُبْلَةُ بنُ أَنْمَارِ بنِ مُبَشِّرِ بنِ عَمِيرَةَ بنِ أَسَدِ بنِ رَبِيعَةَ بنِ نِزَارٍ؛ بالضَّمِّ.

وقال أبو عَمْرٍو: العَبَنْبَلُ: العَظِيمُ؛ وأنشدَ:

سَمَّيْتُ عَوْدِي الخَيْطَفَ الهَمَرْجَلا

الهَوْزَبَ الدِّلْهَاثَةَ العَبَنْبَلا

الدِّلْهَاثَةُ: المُتَقَدِّمُ. والهَوْزَبُ: المُسِنُّ. والخَيْطَفُ: السَّرِيعُ.

* ح - عَبْلَةُ إِلْبِيرَةَ: فَحْصٌ بَيْنَ نَظَرَيْ غَرْنَاطَةَ والمَرِيَّةِ.

والمَعَابِلُ: مَوْضِعٌ.

وعَبَلَهُ: قَطَعَه.

وعَبَلَ بِه: ذَهَبَ بِه.

وعَبَلَهُ: حَبَسَه.

والعَبِيلُ: الذي مَعَهُ مَعَابِلُ مِنَ السِّهَامِ.

العَبِيلَةُ: الغَلِيظَةُ.

وعَبِيلَةُ بنُ قِسْمِيلٍ؛ ذَكَرَه ابنُ الكَلْبِيِّ.

وذُو العَابِلِ بنُ رُحَيْبٍ الرُّعَيْنِيُّ، مِنَ الأَقْيَالِ.

والعُنْبَلِيُّ: الزِّنْجِيُّ، لِغِلَظِه؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ.

* * *

[(ع ب د ل)]

* ح - مَزْيَدُ بنُ عَبْدَلٍ المُحَارِبِيُّ، شَاعِرٌ.

والحَكَمُ بنُ عَبْدَلٍ الكُوفِيُّ، شَاعِرٌ أيْضًا.

وعَبْدَلُ بنُ حَنْظَلَةَ العِجْلِيُّ، ويُعْرَفُ بالنَّهَّاسِ، كانَ شَرِيفًا.

والعَبَادِلَةُ: عَبْدُ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ، وعَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وعَبْدُ اللهِ بنُ عَمْرِو بنِ العَاصِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُم.

* * *

[(ع ب هـ ل)]

المُتَعَبْهِلُ؛ الذي لا يُمْنَعُ مِنْ شَيْءٍ؛ قال تَأَبَّطَ شَرًّا:

مَتَى تَبْغِنِي مَا دُمْتُ حَيًّا مُسَلَّمًا ... تَجِدْنِي مَعَ المُسْتَرْعِلِ المُتَعَبْهِلِ