كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الحاء - فصل النون - ج: 2 - ص: 114

* ح - ماحَةُ الدَّارِ، وباحَتُها: ساحَتُها.

والمُمَايَحَةُ: المُخالَطةُ.

والتَّمَيُّحُ: التَّكَفُّؤُ.

والمِيحُ: الشِّيصُ مِن النَّخْل؛ وفيه نَظَرٌ.

ومَيَّاحٌ: فَرَسُ عُقْبَةَ بنِ سالم الهِزَّانيّ.

* * *

[فصل النون]

[(ن ب ح)]

نَبَحت الحَيَّةُ، إذا فَحَّتْ.

وقال أبو خَيْرة: النُّبَاحُ: صَوْتُ الأُسُود، يَنْبَِحُ نُباحَ الجُِرْو.

ورَجُلٌ نَبَّاحٌ، ونَبَّاجٌ: شَدِيدُ الصَّوْتِ.

وقال اللَّيثُ، النَّبَّاحُ: مَنَاقِفُ صِغارٌ بِيضٌ يُجاء بها مِن مَكَّة - حَرَسها الله تعالى - تُجْعَل في القَلائِد والوُشُح؛ الواحدة: نَبَّاحَةٌ.

وعامِرُ بنُ النَّبَّاح: مُؤذِّن عليّ، رضِيَ الله عنه.

وأبو النَّبَّاح: مُحمدُ بنُ صالح البَصْريّ، من المُحدِّثِين.

والنَّبْحَاءُ: الصَّيَّاحَةُ مِن الظِّبَاء.

والنُّبَّاحُ: الهُدْهُد الكَثِيرُ القَرْقَرَة.

وفي المَثلِ: فلانٌ لا يُعْوَى ولا يُنْبَح؛ يَقُول: هو مِن ضَعْفه لا يُعْتَدّ به ولا يُكَلَّم بخَيْرٍ ولا شَرٍّ؛ قال امرؤُ القَيس، يُشبِّب بامْرأةٍ اسمها شَمُوسُ:

وشَمائِلي ما تَعْلَمِين ومَا ... نَبَحتْ كِلابُك طارِقًا مِثْلِي

وقال الجَوْهرِيّ: قال الأَخْطَلُ:

إنَّ العَرارَة والنُّبُوحَ لِدارِمٍ ... والعِزَّ عِنْد تكامُلِ الأَحْسَابِ

وليس البيتُ للأَخْطل، وإنما هو للطِّرِمَّاح، والرِّواية: لطيِّئ؛ وبَيت الأَخْطَل قولُه:

إنَّ العَرَارَة والنُّبوحَ لِدارِم ... والمُسْتَخِفَّ أَخُوهُمُ الأَثْقالا

* ح - ذو نُباحٍ: حَزْمٌ مِن الشَّرّبَّةَ بأَطْرَاف تَيْمَن.

وذَكر ثَعْلَبٌ " النُّبَّاحُ "، بالضم، مع: الجُمَّاح، والرُّبَّاح.

* * *