كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الثاء - (ث ط ط) - ج: 4 - ص: 115

[(ث ط ط)]

اللَّيْثُ: الثَّطّاء من النّساءِ: الَّتِي لا إسْبَ لَها، يَعْني شِعْرَةَ رَكَبِها.

والثُّطَّاء، مِثالُ ثُفّاء: دُوَيْبَّة. وقِيلَ: إنَّما هيَ الثَّطا، عَلَى وَزْنِ قَفًا.

* ح - الثَّطُّ: السَّلْحُ.

* * *

[(ث ع ط)]

الثَّعِيطُ: دُقاقُ التُّرابِ الَّذي تَسْفِيهِ الرِّيح.

وأَمّا قَوْلُ إياسِ بن جُنْدَُبٍ الهُذَليّ يَهْجُو نساءً:

يُثَعِّطْنَ العَرَاب فهُنَّ سُودٌ ... إذا جالَسْنَهُ فُلْحٌ قِدامُ

فإنَّه أَرادَ يَرْضَحْنَه ويُدَقِّقْنَه. والعَراب: ثَمَرُ الخَزَمِ، واحِدَتُه عَرابَة. فُلْحٌ: جَمْعُ فَلْحاءِ الشَّفَةِ. قِدامٌ: هَرِماتٌ.

* * *

[(ث ل ط)]

يُقالُ: ثَلَطْتُهُ ثَلْطًا: إذا رَمَيْتَه بالثَّلْطِ ولَطَخْتَهُ به.

* * *

[(ث ل م ط)]

أهمله الجوهريّ. وقالَ ابنُ دُرَيْد: ثَلْمَطَ وثَمْطَلَ: إذا اسْتَرْخَى.

وطِينٌ ثَلْمَطٌ، وثُلْمُوطٌ: إذا كان رَقِيقًا.

* * *

[(ث م ط)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: الثَّمْطُ: الطِّينُ الرَّقِيقُ، أو العَجِين الرَّقيق إذا أَفْرَطَ في الرِّقَّة.

* * *

[(ث م ل ط)]

* ح - الثَّمْلَطَةُ: الاسْتِرْخاءُ، قلْبُ الثَّلْمَطَةِ والثَّمْطَلَةِ.