كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الجيم - (ج ي ف) - ج: 4 - ص: 447

ودَرْبُ الجَوْفِ: موضعٌ بالبَصْرَةِ، إليه يُنْسَبُ أبو الشَّعْثاءِ جابِرُ بنُ زَيْدٍ.

وتَلْعَةٌ جائفَةٌ: قَعِيرَةٌ. وتِلاعٌ جَوائفُ.

وجَوائفُ النَّفْسِ: ما تَقَعَّرَ من الجَوْفِ ومَقارِّ الرُّوحِ. قال الفَرَزْدَقُ:

ألَمْ يَكْفِنِي مَرْوانُ لَمَّا أَتَيْتُهُ ... زِيادًا ورَدَّ النَّفْسَ بَيْنَ الجَوائفِ

ويُرْوَى:

* نِفارًا ورَدَّ النَّفْسَ بين الشَّرَاسِفِ *

والأجْوَفُ: الأَسَدُ.

واسْتَجَفْتُ المَكانَ: وَجَدْتُه أَجْوَفَ.

وقال الجوهريُّ: شَيْءٌ جَوْفِيٌّ، أي واسِعُ الجَوْفِ. قال العَجّاجُ يَصِفُ كِناسَ ثَوْرٍ:

فَهْوَ إذا ما اجْتافَهُ جَوْفِيُّ

كالحُصِّ إذْ جَلَّلَهُ البارِيُّ

والصوابُ ضَمُّ الجيمِ في اللُّغَةِ والرَّجَزِ.

* ح - أَهْلُ الغَوْرِ يُسَمُّون فَساطِيطَ عُمّالِهم: الأَجْوافَ.

والجُوفانُ: أَيْرُ الحِمارِ.

والجَوْفاءُ: ماءَةٌ لمُعاوِيَةَ وعَوْفٍ ابْنَيْ عامرِ بنِ رَبِيعَةَ.

* * *

[(ج ي ف)]

الجَيّافُ: النَّبَّاشُ، ومنه الحَديثُ: " لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ دَيْبُوبٌ ولا جَيَّافٌ ". سُمِّيَ جَيَّافًا لأنَّه يَكْشِفُ الثِّيابَ عن جِيَفِ المَوْتَى.

ويُقالُ: جافَتْ الجِيفَةُ واجْتافَتْ: إذا أَنْتَنَتْ وأَرْوَحَتْ.

* ح - جُيِّفَ: فَزِعَ، مثْلُ جُئِفَ.

وجَيَّفْتُهُ: ضَرَبْتُهُ.

وجِيفانُ عارضِ اليَمامَةِ: عِدَّةُ مَواضِعَ؛ يُقالُ: جائفُ كَذا، وجائفُ كذا.

وذُو الجِيفَةِ: مَوْضعٌ.