كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الضاد - (ضغث) - ج: 1 - ص: 370

* وكَمْ تَخَطَّتْ من ضُبَاثِيٍّ أَضِمْ *

وضُباثٌ بالضمّ: هو أبو زَيْدِ بنُ ضُباثِ بنِ نِهْرِشٍ، ومُنَجَّى بنُ ضُباثٍ، وعَطِيَّةُ بنُ ضُباثٍ سُمُّوا الرِّقاعَ لأنّهم تَلَفَّقُوا كما تَلَفَّقُ الرِقاعُ.

والضُّباثُ، والضَّبِثُ بكسر الباء، والضابِثُ والضَّبُوثُ، والمِضْبَثُ بكسر الميم، والمُضْطَبِثُ: الأسدُ.

والاضْطِباثُ: الضَّبْثُ. أنشد الأصعميّ:

* ولا بِجِعْظارٍ مَتَى ما يَضْطَبِثْ *

" ح " - ضُباثُ الأَسَد: بَراثِنه.

والضُّباثِيَةُ: الذِّراعُ الضَّخْمَة الواسِعَةُ الشديدةُ.

[(ضغث)]

اضْطَغَثَ الضِّغْث، كما يُقال: احْتَطَبَ الحَطَبَ، أنشد الأصمعيُّ:

إنْ يَخْلِه بعِرْقِهِ أو يَجْتَثِثْ

لا يَخْلِ حتَّى اللَّيلِ ضِغْثَ المُضْطَغِثْ

يَخْلِه: يَقْطَعْه.

وقال الجوهريُّ: الضاغِثُ: الذي يَخْتَبِئُ في الخَمَرِ يُفَزِّعُ الصبْيان بصوت يُرَدِّدُه في حَلْقِه. وهو تصحيفٌ، والصواب: الضاغبُ بالباء المعجمة بواحدة، وقد ذَكَره الأزهريُّ وابنُ فارس على الصحّة.

" ح " - ضَغَثْتُ الثَّوْبَ: غسلتُه ولم أنَقِّه.

وأصابَ الأرضَ تَضْغِيثٌ من مَطَر، وهو: ما بَلَّ الأرضَ والنباتَ.

وضَغَثَ الوَرَلُ، أي صَوَّت، عن الفرّاء.

[فصل الطاء]

[(طحث)]

" ح " - الطَّحْثُ: الضَّرْبُ باليَدِ.

[(طخرث)]

أهمله الجوهريُّ. وقال اللّيثُ: طَخْمُورَث: اسمُ مَلِك من عُظَماء الفُرْسِ، يقال إنّه مَلَكَ سَبْعَمائة سَنَة، وله بِناءٌ بأَصْفَهانَ.

[(طرث)]

قال الأزهريُّ: وفي رُسْقاقِ نَيْسابُورَ قريةٌ يُقال لها طُرْثِيز، وتَكْتَبُ طُرَيْثِيثْ.