كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (قعطب) - ج: 1 - ص: 245

[(قعطب)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دريد: القَعْطَبَةُ: القَطْعُ، يقال: ضَرَبه فقَعْطَبَهُ: إذا قَطَعَه.

وخِمْسٌ قَعْطَبِيٌّ: لا يُبْلَغ إلا بالسَّيْر الشّديدِ البَصْباص، وقَرَبٌ قَعْطَبِيٌّ: شديدٌ.

[(قعقب)]

" ح " - القَعْقَبةُ: الجَرْحُ.

[(قعنب)]

أهمله الجَوْهَرِيُّ. وقال اللّيث: القَعْنَبُ: الشَّدِيدُ، ومنه يُقال للأسدِ: القَعْنَبُ والقُعانِبُ.

والقُعانب أيضًا: الصُّلْبُ من كلّ شيء.

والقَعْنَبَةُ: اعْوِجاجٌ في الأَنْف.

والقُعْنُب بالضَّمّ: الأنفُ المُعْوَجُّ.

والقَعْنَبُ: الثعلبُ الذَّكَر. قال أسدُ بن ناعِصَةَ ولم تُثْبِتْه الرُّواة:

وخَرْقٍ تَبَهْنَس ظِلْمانُهُ ... يُجاوِبُ حَوْشَبَهُ القَعْنَبُ

الحَوْشَبُ: الأَرْنَب الذّكَر.

ومحمّد بن مَسْلَمَةَ بنِ قَعْنَبَ من المُحَدِّثين.

[(ققب)]

القَيْقَبُ: سَيْرٌ يدورُ على القَرَبُوسَيْن كليهما، قال أبو النَّجْم:

يَزِلُّ لِبْدُ القَيْقَبِ المِرْكاحِ

عن مَتْنِه منْ زَلَق رَشّاحِ

فجعل القَيْقَبَ السَّرْجَ نفسَه، كما يُسَمُّون النَّبْلَ ضالًا، والقَوْسَ شَوْحَطًا.

وقال ابنُ دريد: ويُسَمَّى القَيْقَبانَ أيضا. قال العَجّاج:

تَكادُ تُذْرِي القَيْقبانَ المُسْرَجَا

لَوْلَا الأبازِيمُ وَأَنَّ المِنْسَجا

ناهَى من الذِئْبَة أنْ تَفَرَّجَا

والقَيْقَبُ أيضا: الحَدِيدُ الّذي في وَسَطِه فَأْسُ اللِّجام، قال:

إنّيَ من قَوْمِيَ في مَنْصبِ ... كمَوْضع الفَأْسِ من القَيْقَبِ