كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (حضب) - ج: 1 - ص: 104

" ح " - (تمام الحديث): وبُحْبُوحَتُها رَحْرَحانِيَّة، ووسطها جَنابِذُ من فِضّة وذهب، يسكنها قومٌ من أهل الجَنَّة كالأعراب في البادِية ".

وذكر أبو عُبَيْد قوله: " أرض الجَنَّة مَسْلُوفة " فقط في حديث عُبَيْدِ بن عُمَيْر. وذكره الخَطَّابيّ لابن عباسٍ، وزاد ما في المتن، وذكر أنّه نقله من كتاب أبي عُمَر، يعني اليواقيت. وزاد أبو عُمَرَ ما صَدّرتُ به الحاشِيَة.

[(حضب)]

أَحْضَبْتُ النارَ: أَوْقَدْتُها. وقال الكسائيّ: حضبت النارَ: إذا خَبَتْ فأَلْقَيْت عليها الحطبَ لِتَقِدَ.

وقال أبو حاتم: المِحْضَب: المِقْلَى.

وأَحْضابُ الجَبَل: جَوانبه، واحدها حِضْبٌ، وهو سَفْحُه.

وقال الفَرّاء: الحَضْب بالفتح: سُرْعة أَخْذ الطَّرْق الرَّهْدَنَ إذا نَقَر الحَبَّة. قال: والحَضْبُ: انْقِلاب الحَبْل حتّى يسقط؛ والحَضْبُ أيضا: دُخول الحَبْل بين القَعْو والبَكْرة، وهو مثلُ المَرَس، تقول: حَضِبَتِ البَكْرَةُ ومرِسَت، وتأمرُ فتقول: أَحْضِبْ بمعنى أمرِسْ: أي رُدَّ الحَبْل إلى مَجْراه.

" ح " - تَحَضَّب الرجلُ: أخد في طريقٍ حَزْنٍ وترك البَعِيد.

[(حضرب)]

" ح " - الحَضْرَبَةُ: الحَظْرَبَةُ.

[(حطب)]

يقال: حطَب فلانٌ بفلانٍ: إذا سَعَى به، ومنه قولُه تعالى (حَمَّالَة الحَطَبِ)، نزلت في أمّ جَمِيلٍ امرأةِ أبي لَهَبٍ وكانت تَمْشِي بالنَّمِيمة.

وقال ابنُ شُمَيْلٍ: العِنَبُ كلّ عام يُقْطع من أعالِيه شيءٌ، ويسمَّى ما يُقْطع من أعاليه الحِطاب، ويُقال قد اسْتَحْطَب عِنَبُكم.

وقال أبو تُرابٍ: سمعتُ بعضَهم يقول: احْتَطَبَ عليه في الأمر واحْتَقَبَ، بمعنًى واحد.

وقد سَمَّت العربُ حُوَيْطِبًا، وحَطَّابًا.

والحَطَّابُ بن الحارث بن مَعْمَرٍ من مُهاجِرَة الحبشة؛ وحَطّابُ بنُ حَنَشٍ الجُهَنيّ كان أحد الفُرْسان. وبنو حاطِبَة: بطْن من العَرَب.