وقال ابنُ الأعرابيّ: النُّشُطُ بضَمَّتَيْنِ: ناقِضُو الحِبال في وَقْت نَكْثها لِتُضْفَرَ ثَانِيَةً.
والتَّنْشِيطُ: العَقْدُ. ويُقالُ: نَشَّطْتُ الإبِلَ تَنْشيطًا: إذا كانَتْ مَمْنُوعَة من الرَّعْي فأَرْسَلْتها تَرْعى.
وقال أبو زَيْد: رَجُلٌ مُنَشَّطٌ ومُنْتَشِطٌ.
إذا نَزَل عن دابَّته من طُول الرُّكُوب. ولا يُقال ذلك للرّاجل. قال أبو النَّجْم في الأوّل:
نَشَّطها ذُو لِمَّةٍ لَمْ تُغْسَلِ
صُلْبُ العَصا جافٍ عن التَّغَزُّلِ
وانْتَشَطْتُ السَّمَكة: قَشَرْتُها.
وقالَ شَمِرٌ: انْتَشَطَ المالُ الرِّعْيَ، أي انْتَزَعه بالأسْنان كالاخْتلاس.
* ح - اسْتَنْشَط الجِلْدُ: انْزَوَى وانْضَمَّ.
* * *
[(ن ط ط)]
نَطَطْتُ الشَّيْءَ أَنُطُّه: إذا مَدَدْتَهُ.
وقال ابنُ الأعرابيّ: النَّطُّ: الشَّدُّ. يُقالُ: نَطَّهُ ونَاطَهُ.
والأَنَطُّ: السَّفَرُ البَعيدُ، وعُقْبَةٌ نَطّاءُ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute