كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الصاد - (ص غ د) - ج: 2 - ص: 266

والصُّعْدَةُ، من قَولهم: أَراك تَلْزَم صُعْدَةَ بَابِك، وهي وَصِيدُة، ومَمَرُّ النّاسِ بين يَدَيْه.

والتَّصْعِيدُ: الإذَابةُ، ومنه قيل: خَلٌّ مُصَعَّدٌ، إذا عُولج بالنَّار.

ويُقال: بلغ كَذا وكذا فصاعِدًا؛ أي: فيما فَوْقَ ذلك.

وانْتِصابُه على الحال بعامِلٍ مُضْمَر، فإنّك إذا قُلْتَ: أخذتُه بِدرهمٍ فصاعِدًا، فمعناه: ذَهب الثَّمَنُ صاعدًا.

وفلانٌ يَتَّبِعُ صُعَداءَه؛ أي: يَرْفع رَأسَه ولا يُطَأْطئه.

وقال ابنُ شُمَيْل: يُقال للناقة: إنها لَفِي صَعِيدَةِ بازِلَيْها؛ أي: قد دَنَت ولمّا تَبْزُلْ؛ وأَنْشَد:

سَدِيسٌ في صَعِيدة بازِلَيْها ... عَبَنَّاةٌ ولم تَسِقِ الجَنِينَا

وتَصاعَدني الشَّيءُ؛ أي: اشْتَدَّ عليّ؛ ومنه تَصاعُد النَّفَس.

والإصَّعُّد، والإصَّاعُدُ: الصُّعُودُ.

وقد سَمَّوْا: صاعِدًا.

والصُّعَيْداء، مثال " المُرَيْطاء ": مَوْضِعٌ.

* ح - صُعْدٌ، وصُعَادَى: مَوْضِعان.

والصَّعُوداء: العَقَبةُ الشاقَّةُ.

والصُّعْدُدُ، والصَّعْدَاءُ: المَشَقَّةُ.

وصَعْدَةُ، اسمُ فَحْلٍ.

وصَعْدَةُ: اسمُ عَنْزٍ.

وناقة صُعادِيّةٌ: طَويلةٌ.

والمِصْعَادُ: حَابُول النَّخْلِ.

وصاعِدٌ: فرسُ بَلْعاءَ بنِ قَيْسٍ الكِنانيّ.

وصاعدٌ، أيضا: فَرسُ صَخْر بن عَمرو بن الحارث بن الشَّرِيد.

وصَعْدَةُ: فَرسُ ذُؤَيْبِ بنِ هِلالِ بنِ عُوَيْمرٍ الخُزَاعيّ.

* * *

[(ص غ د)]

أَهْمله الجَوْهَريّ.

والصُّغْدِيُّون: من أَصْحَاب الحَدِيث، فيهم كَثْرةٌ.