كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الواو - (وغ ر) - ج: 3 - ص: 226

والوَعْرُ: جَبَلٌ.

والوُعَيْرة: حصن قربَ وادي موسى والكَرَك.

* * *

[(وغ ر)]

قال الليث: الوَغيرُ: اللحم يُشْوَى على الرَّضْف.

ووَغَرَ صَدْرُه يَغِرُ، مثل وَغِرَ يوْغَرُ.

وقال أبو سعيد: أوغرت فلانا إلى كذا، أي أَلْجَأتُهُ، وأنشَد:

وتَطَاوَلَتْ بكَ هِمَّةٌ مَحْطُوطَةٌ ... قَدْ أَوْغَرَتْكَ إلى صِبًا ومُجُونِ

الغِرَة مثلُ العِدَة، والميغَرُ: المِيقاتُ والمِيعَادُ.

وأوْغَرُوا بينهم مِيغَرًا.

وقال الفرّاء: وَغِرَ علىَّ يِيغَرُ - الياء مكسورة على مثال يِيجَل.

* * *

[(وف ر)]

ابن دريد: الوافرَةُ: أَلْيةُ الكبْش إذا عَظُمَتْ، في بعض اللغات.

والوافر: البحرُ الرّابع من بُحور العَرُوضِ، ووزنه مُفَاعَلَتُنْ ستَّ مَرّات.

والموفور في اصطلاح العروضيين: كلّ جزء جاز أن يدخلَهُ الخرْم فلم يدخلْه.

واتّفَر الشيءُ، أي وَفر، يقال: وَفَرْتُه فاتَّفَرَ، أنشد الأصمعي لبشير بن النِّكْث يصفُ دَلْوًا:

* وحَوءَبٍ أثجر وُفِّيَ فاتَّفَرْ *

يقال للدنيا: أمّ وافِرَة.

وسقاءٌ وَفْرٌ، مثل أَوْفَر.

ووَفْرَاء: مَوْضع.

* * *

[(وق ر)]

وَقُرَ الرَّجُلُ - بالضم - يَوْقُرُ وَقَارًا، لغة في وَقَرَ يَقِرُ.

وواقِرَةُ: مَوْضِعٌ.

ووُقُرٌ؛ بضمتين: موضع. قال امرؤ القيس:

لَلَيْلٌ بذاتِ الطَّلْح عِنْدَ مُحجِّرٍ ... أحبُّ إلينَا من لَيالٍ على وُقُرْ

وقوله تعالى: (فَالحَاملاتِ وِقْرًا)، يعني السحاب تحمل الماء الذي أوقرها.