كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (حدث) - ج: 1 - ص: 357

والحَثْحَثَةُ: اضْطِرابُ البرقِ في السَّحابِ؛ وانْتِخالُ المَطَر أو الثَلْج.

والحَثُوثُ: السَرِيعُ.

وحُثَّ الرجلُ، على ما لم يُسَمَّ فاعلُه، فهو مَحْثُوثٌ أي ذُعِرَ فهو مَذْعُورٌ، بالحاء، مثلُ جُثَّ بالجيم.

والحُثْحُوثُ: السَّرِيعُ.

ويقال: حَثْحَثُوا ذلك الأَمْرَ ثم تَرَكُوه، أي حَرَّكُوه.

وحَيَّةٌ حَثْحَاثٌ: ذو حَرَكةٍ دائمة.

واحْتَثَّ، أي حَثَّ، وهو لازِمٌ ومُتَعَدٍّ.

" ح " - مِعْزَى حُثْحُوثٌ: منكَرَة، والحُثْحُوث: الكثيرُ عن أبي عَمْرو.

والأَحَثُّ: موضع.

[(حدث)]

الحَدَثان: الفأسُ، والجمع حِدْثان، قال عُوَيْجٌ النَّبَهانِيُّ:

وجَوْن تَزْلَقُ الحِدْثانُ عنهُ ... إذا أُجَراؤُه نَحَطُوا أَجابَا

أراد بجَوْنٍ جَبَلًا. وقولُه: أجابَا، يعني صَدَى الجَبَل يُجِيبُ الصَوْتَ.

قال الفَرّاءُ: تقولُ العَرَب: أهْلَكَتْنا الحَدَثانُ، يذهبون به إلى الحَوادِثِ، قال:

أَلَا هَلَكَ الشِّهابُ المُسْتَنِيرُ ... ومِدْرَهُنا الكَمِيُّ إذا نُغِيرُ

وحَمّالُ المِئِينَ إذا أَلَمَّتْ ... بِنا الحَدَثانُ والأَنِفُ النَّصُورُ

وأَحْدَث الرجلُ، وأحْدَثَت المرأةُ: إذا زَنَيَا، يُكْنَى بالإحْداث عن الزِنَى.

ومُحْدَثاتُ الأمورِ: ما ابْتَدَعَه أهلُ الأَهْواءِ من الأشْياء الّتي كان السَّلَفُ الصالِحُ على غَيْرِها، ومنه الحَدِيثُ: " وشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثاتُها ".

وأَحْدَثَ الرَّجُلُ: ابْتَدَعَ، والمُحْدِثُ: المُبْتَدِعُ، ومنه الحديثُ في المدينة: " مَنْ أحْدَثَ فيها حَدَثًا أوْ آوَى مُحْدِثًا فعَلَيه لعنةُ الله والملائكةِ والناس أجمعين، لا يَقْبَلُ اللهُ منه يومَ القِيامَة صَرْفًا ولا عَدْلًا ".

وأَحْدَثَ الرجلُ سَيْفَه: إذا جَلاهُ، مثلُ حادَثَ.