كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الواو - (وك ع) - ج: 4 - ص: 382

ووَاقَعَ الرجلُ امرأتَه: إذا باضَعَها وخالَطَها. وقال الجوهريّ: ومنه قولُ رؤبة:

* بِكُلِّ مَوْقُوعِ النُّسُور أَخْلَقا *

والرّواية: أَوْرَقا، أي اخْضَرَّ، وذلك أصْلَبُ له. ويُرْوَى: أَرْوَقا، وهو الطَّوِيلُ السُّنْبُكِ.

* ح - يقال للدّوابِّ إذا رَبَضَتْ: وَقَعَتْ.

ووَقَعْتُهُ: كَوَيْتُه وَقاعِ.

والأوْقَعُ: شِعْبٌ.

ووُقِعَ في يَدِه: أي سُقِطَ في يَدِه.

واسْتَوْقَعَ: خَوَّفَ.

والمَوْقَعَةُ: جَبَلٌ.

وواقِع: فَرَسُ رَبِيعَةَ بنِ جُشَمَ النَّمَرِيّ.

* * *

[(وك ع)]

وَكَعَتِ الدَّجاجَةُ: إذا خَضَعَتْ عند سِفادِ الدِّيك.

والوَكْعاءُ: الوَجْعاءُ.

وقال ابنُ شُمَيْل: الوَكِيع: الشاةُ الّتي تَتْبَعُها الغَنَمُ.

والأَوْكَعُ: الطَّوِيلُ من الرِّجال الأَحْمَقُ.

وأَوْكَعَ القومُ: إذا سَمِنَتْ إبِلُهُم وغَلُظَت من الشَّحْم واشْتَدَّت.

وأَوْكَعَ القومُ، أيضا: قَلَّ خَيْرُهُم.

واتَّكَعَ الشيءُ، على افتعل: أي اشْتَدَّ.

وقال أبو محمد الفَقْعَسِيُّ، ويُقال عُكّاشَةُ بنُ أبي مَسْعَدَةَ السَّعْدِيّ:

مُخْمَلَةً قَراطِفًا قد اتَّكَعْ

بها مَقَرّاتُ الثَّميلاتِ النُّقُعْ

وقال الجوهريّ: قال الشاعرُ:

* عَلَى أَنَّ مَكْتُوبَ العِجالِ وَكِيعُ *

وهو مُغيَّر، والرواية:

* كُلَى عَجلٍ مَكْتُوبُهُنَّ وَكِيعُ *