كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ف ز) - ج: 3 - ص: 294

وقال ابن دُرَيْد: القَعْزُ، بالفتح: مَلْؤُكَ الإناءَ شرابًا أو نحوه، يقال: قَعَزْتُه أقْعَزُه قَعْزًا.

والقَعْزُ أيضا: الشُّرْبُ عَبًّا، يقال: قَعَزَ ما في الإناء، إذا شرِبَه شُرْبًا شَدِيدًا.

* * *

[(ق ف ز)]

القُفَّيْزَى، مثال السُّمَّيْهَى: لِعْبَةٌ من لِعَبِ الصِّبيان، يَنْصِبُون خَشَبَةً، ثم يَتَقَافَزُون عليها أي يَتَواثَبُون.

وفي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنَّه نَهَى عن قَفِيزِ الطَّحَّانِ، قال ابنُ المبارك: هو أن يقولَ: اطْحَنْ بكذا وكذا وزيادة قفيز من نفس الدقيق.

والقَوَافِز: الضّفادع.

* ح - القِفْزانُ: لغة في القُفْزان لجمع قَفِيزٍ، عن الفرّاء.

* * *

[(ق ل ز)]

أهمله الجوهريّ.

وقال اللّيث: القَلْزُ، بالفتح: ضربٌ من الشّرب. يقال: بات يَقْلِزُ الشراب، بالكسر: أيْ يَشْرَب.

وقال ابنُ الأعرابيّ. القَلْزُ قَلْزُ الغراب والعُصْفُور في مِشيتِه.

قال: وكلّ ما لا يَمْشِي مَشْيًا فهو يَقْلِزُ.

قال: ومنه قولُ الشُّطَّارِ: قَلَزَ في الشّراب، أي قذف بِيَدِه النَّبِيذَ في فَمه، كما يَقْلِزُ العصفور وأنشد:

يَحْجُلُ فيها مِقْلَزُ الحُجُولِ

بَغْيًا على شِقَّيْهِ كالمشْكُولِ

يَخُطُّ لام ألِفٍ مَوْصُولِ

والقَلْزُ مِن الرجال: الخفِيفُ الضعِيف.

والتَّقلّز: النَّشَاط.

* ح - قَلَز بعصاه الأرض، أي نَكَتَها بها إذا حَذَف.

وقَلَزْتُ فلانًا أقْدَاحًا فاقْتَلَزَها، أي جَرَّعتُه فتجرَّعها.

وقِلِزّ: مَرْج ببلاد الروم، قُرْبَ سُمَيْسَاط.

والقُلُزَّةُ: الشَّديدة.

والقُلُزُّ: النّحاس الذي لا يعمل فيه الحديد، عن ابن الأعرابيّ.

* * *