كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش ل م ق) - ج: 5 - ص: 92

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الشَّلْقُ: الضَّرْبُ بسَوْطٍ أو غَيْرِه؛ يقال: شَلَقْتُه أَشْلُقُه شَلْقًا.

قال: والشَّلْقُ: البَاءَةُ، بِلُغَةِ أَهْلِ الشَّأْمِ؛ يُقال: شَلَقَها شَلْقًا.

وقال اللّيْثُ: الشَّلْقُ، أيضا، من كَلامِهم، من الضَّرْبِ والبُضْعِ، ولَيْسَتْ بعَرَبِيَّةٍ مَحْضَة.

قال: والشَّوْلَقِيُّ: الذي يَتَتَبَّعُ الحَلاوةَ، بلُغَةِ رَبِيعةَ، والفُرْسُ تُسَمِّيه الرُّسَّ، من الرِّجَالِ.

والشِّلْقُ، بالكسرِ: شَيْءٌ على خِلْقَةِ السَّمَكةِ صَغِيرٌ؛ لَهُ رِجْلانِ عِندَ ذَنَبِه، كرِجْلِ الضِّفْدَعِ، لا يَدَانِ له، يَكونُ في أَنْهارِ البَصْرَةِ.

قال: وليس في حَدِّ العَرَبِيَّةِ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الشِّلْقُ: الأَنْكَلِيسُ مِنَ السَّمَكِ، وهو الجِرِّيُّ والجِرِّيثُ.

وقال أبو عَمْرٍو: الشَّلَقَةُ، بالتحريكِ: الرَّاضَةُ.

قال: والشِّلْقَاءُ: السِّكِّينُ، بوَزْنِ الحِرْبَاءِ.

وقال الجَاحِظُ: الضَّبُّ المَكُونُ، إذا بَاضَتِ البَيْضَةَ قِيلَ: سَرَأَتْ؛ وبَيْضُها سَرْءٌ، وإذا أَلْقَتْ بَيْضَها فهي شِلْقَةٌ.

والشَّلَّاقُ، بالفتحِ والتشديدِ: شِبْهُ مِخْلاةٍ يَكُونُ مع الفُقَراءِ والسُّؤَّالِ، وهو مُوَلَّدٌ.

* ح - المِشْلِيقُ: الذي يَفْتَحُ فاه إذا ضَحِكَ.

والشَّلْقُ: خَرْقُ الأُذُنِ طُولًا.

* * *

[(ش ل م ق)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال أبو عَمْرٍو: عَجُوزٌ شَلْمَقٌ، وشَمْلَقٌ: كَبِيرَةٌ.

* * *

[(ش م ق)]

اللّيْثُ: الشَّمَقُ، بالتحريكِ: مَرَحُ الجُنُونِ؛ قال رُؤْبَةُ:

كأنَّه إذا رَاحَ مَسْلُوسَ الشَّمَقْ

نُشِّرَ عَنْه أو أَسِيرٌ قد عَتَقْ