كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر ذ م) - ج: 6 - ص: 34

والرَّدَم، بالتحريك: اسم من الرَّدْمِ؛ كالهَدَمِ من الْهَدْم، والنَّفَضِ من النَّفْضِ، والرَّفَضِ من الرَّفْضِ.

ومحمد بن يوسف بنِ رِدامٍ - بالكسر - من أصحابِ الحديثِ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الأَرْدَم: الملّاحُ الْحاذِقُ، والجميع: الأَرْدَمُون، وأنشد في صفةِ ناقةٍ لأمَيَّةَ بنِ أبي عائذٍ الهُذَلِيّ:

وتَهْفُو بهادٍ لها مَيْلَعٍ

كما اطّرّد القادِسَ الأرْدَمُونَا

تَهْفُو: تمِيل وتخِفّ، والمَيلَعُ: الذي يَتَحَرّك هكذا وهكذا، والقادِس: السَّفِينة الكبيرة.

* ح - دارة المَرْدَمةِ: من داراتِ العربِ لبني مالكِ بنِ رَبيعَة.

ورَدْمُ بني جُمَحَ: بمكّة حرسها الله تعالى، وهو لبنِي قُرَاد.

والرَّدْم: قرية بالبَحْرَين.

والرَّدْم، والرُّدَامُ: الفَسْل من الرجال.

ورُدِمَتِ القوسُ: إذا أُنْبضَ عنها فصوّتَتْ، ورَدَمَتْ عليه الحمى، مثل أَرْدَمَتْ.

وأَرْدمتُ البعير، إذا غَمَزْتَه.

وأَرْدَمَتِ الشجرة: إذا اخْضَرّت بَعْدَ يُبُوسِهَا. وكذلك رَدَمَتْ.

وتَرَدَّمْتُ الرَّجُلَ: تعقَّبْتُه واطَّلعْتُ على ما فيه.

والتَّرَدُّم: بُعْد الخصومة.

والرِّدْمة: ، والرِّزْمة: ما يبقى في الجُلّة.

ورَدَّمتِ المرأة على ولَدها، أي تَعَطَّفَتْ.

***

[(ر ذ م)]

* ح - الرَّوْذَمَةُ: مَشْيُ البِرْذَوْن.

ورأَيْتُ رَذَمًا من النّاس، أي متفرِّقين.

وهو في رَذَمانٍ من النّاس ليسوا بكثير.

والرُّذَامُ: الرُّدَام.

***

[(ر ز م)]

يقال: قَبّح الله أُمًّا رَزَمَتْ به، أيْ وَلَدَتْهُ.

وقال ابنُ دريد: الرِّزام مِن الرِّجال: الصَّعْبُ المُتَشَدِّد.

وقال اللِّحياني: رَزَّم القومُ تَرْزِيمًا، إذا ضربوا بأنفسِهم الأرضَ لا يبرحونَ، قال أبو المُثَلَّم الهُذَليّ:

مصاليتُ في يومِ الْهَيَاجِ مَطاعِمٌ

مطاعِينُ في جَنْبِ الفِئَامِ المرزِّمِ