كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (ك ر ب س) - ج: 3 - ص: 420

وكِرْسٌ: نخل لبني عديّ.

وكَرْسَى: موضع بين جَبَلَيْ سِنْجار.

والقلادَةُ المُكْرَسة والمكرَّسة: أن يُنْظَمَ اللؤلؤ والخرَز في خَيْطَين، ثم يُضَمَّان بفُصُول بخَرَز كبار.

* * *

[(ك ر ب س)]

يقال: الظَّرِبان مُكَربَس الرَّأس، أي مجتَمِعه.

* ح - الكَرْبَسة: مَشْيُ المقيَّد، كالْكَرْدَسة.

* * *

[(ك ر ف س)]

الكَرْفَسَة: مِشْيَةُ المُقَيَّد.

وتَكَرْفَسَ الرجل، إذا دَخَل بعضُه في بعض.

* ح - ابنُ عَبَّاد: الكِرْفَاس: إرْدَبَّةٌ تُنْصَب على رأس بالوعةٍ، وهو تصحيف كِرْيَاس، بالياء.

* * *

[(ك ر ك س)]

الليث: المُكَرْكَس: المقيَّد، وأنشد:

فهلْ يأكلًا مالي بنو نَخَعِيَّةٍ ... لَهَا نَسَبٌ في حَضْرَمَوْتَ مُكَرْكَسُ

* ح - التَّكركس: السّكوت فيما فيه الإنسان.

[(ك س س)]

الكَسّ: الدّقّ الشّديد.

وكذلك الكَسْكَسَة، عن ابن دريد.

والكَسْكَسَة أيضا: إلحاقُهم بكاف المؤنث سينًا عند الوقف، يقولون: أكْرَمْتُكِسْ، ومَرَرْت بكِسْ.

وقال أبو مالك: الكَسْكاسُ: القصير الغليظ وأنشد:

حَيْثُ تَرَى الحَفَيْتَأ الكَسْكَاسَا

يلتبس الموتُ به الْتبَاسَا

وكِسٌّ، بالكسر: بلد تُقَارب سَمَرْقَنْدَ، وقوم يقولونه بالفتح، وربّما صحّفه بعضهم فقالوا: كَشُّ، بالشين المعجمة؛ وهو غَلَط، والصّواب الكسر مع الإهمال، وأما التي هي بالفتح مع الإعجام فهي قرية على ثلاثة فراسخ من جُرْجَان على الجبل، وتُذْكَر إن شاء الله في موضعها.

* ح - التّكَسُّس: التَّكَلُّف.

والكَسْكَسَة: السَّكْرة من الخَمْرَة.

* * *

[(ك ع س)]

أهمله الجوهريّ.