كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ ر ب س) - ج: 3 - ص: 344

فأمّا في قول أبي حِزامٍ العُكْلِيّ:

لَوْسُهُ الطَّمْشُ إن أراد شَمَاجًا ... خرِشَ الدَّمْسِ سَنْدَرِيًّا هَمُوسَا

فالرواية بالسين المُعْجَمة.

وقال الأزهري: الخِرْسُ، بالكسر: الدّنّ، لغةٌ في الخَرْس، بالفتح.

والنّسبَةُ إلى خُرَاسان خُرْسَنِيٌّ وخراسَنِيٌّ، سوى ما ذكره الجوهريّ.

* ح - الخُرْسَى مِن الإبل: التي لا تَرْغُو.

وخَرِسَ، إذا شرِب بالخَرْسِ.

والأخَيْرِس: سيف الحارِثِ بنِ هشام.

* * *

[(خ ر ب س)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيد: أرْضٌ خَرْبَسِيسٌ صُلْبَة شَدِيدة، وعَرْبَسِيسٌ مثلُه.

قال: والخَرْبَسِيسُ والخَرْبَصِيص - بالسين والصاد، مِن قولهم: ما يملِك خَرْبَصِيصًا، أي مَا يملِك شيئًا.

* * *

[(خ س س)]

امرأةٌ مُسْتَخِسَّةٌ ومُسْتَخَسَّة: قبيحةُ الوجهِ.

وشيء مُسْتَخِسٌّ ومُسْتَخَسٌّ، أي دونٌ.

وتَخَاسَّ القومُ الشيءَ: تَدَاولُوه أو تَبَادَرُوه.

* ح - الخُسَاسَةُ: عُلالة الفَرَسِ. والقلِيلُ مِن المال أيضا.

* * *

(خ ف س)

أبو عمرو: الخَفْسُ، بالفتح: الاستهزاء.

والخَفْسُ أيضا: الأكْلُ القَلِيلُ.

وقال اللّيث: يقال للرّجل: خَفَسْتَ يا هذا، وهو من سوء القولِ، إذا قلتَ لصاحبك أقْبَحَ ما تَقْدِر عليه.

وقال الفرّاء: يقال: أَخْفِس، أي أقِلَّ الماءَ وأكْثِر النَّبِيذ.

وقال أبو عَمْرو: الخَفِيس: الشَّراب الكَثِير المِزَاج.

والخِنْفِس، بالكسر: الخُنْفَسَاء، بلغة أهل البصرة، قال:

والخِنْفِسُ الأسود مِنْ نَجْرِهِ ... مَوَدَّةُ العقربِ في السِّرِّ

وقال أبو زيد: خَنْفَسَ الرّجل عن القوم خَنْفَسَةً، إذا كرِههم، وعَدَل عنهم.