كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهاء - (هـ د ف) - ج: 4 - ص: 583

* ح - الهَجَفْجَفُ: الرَّغِيبُ.

والهَجْفانُ: العَطْشانُ.

والهِجْفَةُ: النّاحِيَةُ.

* * *

[(هـ د ف)]

يُقالُ: جاءَتْ هادِفَةٌ من ناس، وداهِفَةٌ، أي جَماعَةٌ.

ويُقال: هَلْ هَدَفَ إلَيْكُمْ هادِفٌ، أي هَلْ حَدَثَ ببَلَدِه سِوَى مَنْ كانَ بِه.

* ح - هَدَفَ للخَمْسِينَ، وأَهْدَفَ: دَنا لها.

وهَدَفَ: كَسِلَ وضَعُفَ.

وتُدْعَى النَّعْجَةُ للحَلَبِ فيُقالُ لها: هَدَفْ هَدَفْ.

والهِدْفُ: الجَسيمُ.

* * *

[(هـ ذ ر ف)]

* ح - إبِلٌ هُذارِيفُ: سِراعٌ. جَمْعُ هُذْرُوفٍ.

والهَذْرَفَةُ: السُّرْعَةُ.

* * *

[(هـ ذ ف)]

أهمله الجوهريُّ. وقال أبو عَمْرٍو: الهَذّافُ: السَّريعُ، وقَدْ هَذَفَ يَهْذِفُ، إذا أَسْرَعَ.

وسائقٌ هَذّافٌ، أي جادٌّ، أنشد أبو عَمْرٍو:

يُبْطِرُ ذَرْعَ السائِقِ الهَذّافِ

بعَنَقٍ مِنْ فَوْرِه زَرّافِ

ويُقال: جاء مُهْذِفًا مُهْذِبًا، أي مُسْرِعًا.

* * *

[(هـ ر ج ف)]

* ح - الهِرْجَفُّ: الرَّجُلُ الخَوّارُ.

* * *

[(هـ ر ف)]

قال الجوهريّ: وأهْرَفَتِ النَّخْلَةُ، أي عَجَّلَتْ أَتاءَها، هكذا ذَكَرَ أَهْرَفَتْ من الإهْرافِ، وفي المُجْمَلِ: هَرَّفَتْ من التَّهْريفِ، وسكتَ عن ذِكْرِه ابنُ دُرَيْدٍ والأزهريُّ وابنُ عَبّادٍ. والصّوابُ: هَرَّفَتْ، ذَكَرَه أبو حاتِمٍ في كتابِ