كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س س ب ر) - ج: 3 - ص: 19

أنا ابنُ المَضْرَحِيِّ أبِي شَلِيلٍ ... وهل يخفى على النَّاسِ النهارُ

علينا سِبْرُه ولِكُلّ فَحْلٍ ... على أولادِه منه نِجَارُ

والسَّبُّورة والسَّفُّورة: جَريدَةٌ من الألواح يُكْتَب عليها، فإذا استغنَوْا عن المكتوب مَحَوْه، وهي معرَّبة ووزنها " فَعُّولة "، بالفتح والتشديد، ومنه حديث سَلَم العَلَوِيّ: رأيت أَبانا يكتب عند أَنسٍ في سَبُّورة.

وسابُور: من الأعلام.

والدُّروع السَّابِرِيّة: الدّقيقَةُ النَّسْج في إحكامِ صَنْعة.

* ح - سَبْرة: من مدن إفرِيقِيَّة.

وسبْراة: ماء لتَيْم الرِّباب.

وسُبْرَانُ: من نواحي بامِيَان بين بُسْتَ وكابُلَ.

وسَبْرٌ: كثيبٌ بين بدر والمدينة.

وسُبَيْرُ: بئر عادِيّة لِتَيْم الرِّباب.

وسَبِيرَى - ويقال سُبَارَى: من قُرى بُخاراء.

والسُّبْرور: الذي لا مالَ له كالسُّبروت.

* * *

[(س س ب ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الدينورِيّ: السِّيسَنْبَر: الريحانة التي يقال لها النَّمَّام؛ سُمِّيَتْ نمّاما لِسطوع ريحها، نمَّت بذلك على نفسها ومَنْ تلبَّس بها، قال: وقد جرى السِّيسَنْبَر في كلام العرب، قال الأعشَى:

لنا جُلَّسانٌ عندها وبنفسجٌ ... وسِيسَنْبرٌ والمرزجوشُ مُنَمْنَمَا

المُنَمْنَم: أن يجعل شَمّاماتٍ موشّاة بكلّ نَوْرٍ كالوشى المنَمنَم، وهو ما دقَّ وشيُه وصغُرت بيُوته، كالكتاب المُنمْنَم.

* * *

[(س ب ط ر)]

السِّبَطْرَى، مِثال عِرَضْنَى: مِشْيةٌ فيها تَبَخْترٌ، قال العجّاج:

* يمشِي السِّبَطْرَى مِشْيَة البِختِيرِ *

واسبطرَّت له البلاد: استقامت.

* * *

[(س ب ع ر)]

أهمله الجوهريّ.

وقال اللّيث: ناقة ذات سِبْعارةٍ، بالكسر.

وسَبْعَرَتُها: حِدّتُها ونشاطها إذا رفعت رأسَها، وخطرَت بذَنَبِها واندفعتْ.

* * *