كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (عفشج) - ج: 1 - ص: 468

والمِعْفَجُ: الأَحْمَقُ الذي لا يَضْبِطُ العملَ والكَلامَ، وقد يُعالِجُ شيئًا يعيشُ به على ذلك، يقالُ: إنّهم لَيَعْفِجُونَ ويَعْثِمُون، والعَثْم: أنْ يَعْثمَ بعضَ الأمْرِ ويَعْجِزَ عن بعض.

ابنُ شُمَيْلٍ: العَفِجَةُ: نِهاءٌ إلى جَنْبِ الحِياضِ، فإذا قَلَص ماءُ الحياضِ اغْتَرَفُوا من ماء العَفِجَة ويشربون منها.

واعْفَنْجَجَ الجمَلُ: إذا أسرعَ ومضَى؛ وناقةٌ عَفَنْجَجٌ: سريعةٌ.

[(عفشج)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دريد: العَفْشجُ: الطَّوِيلُ الوَخِْمُ.

[(عفضج)]

العَفْضَجُ بالفتح: الضَّخْمُ السَّمِينُ الرِّخْوُ؛ والعَفْضَجُ أيضا: الصُّلْبُ الشَّدُيد، عن ابنِ دريد.

[(علج)]

العِلْجُ، بالكسر: حِمارُ الوَحْشِ إذا سَمِنَ وقَويَ، قال صَخْرُ الغَيِّ:

ولا عِلْجانِ يَنْتابانِ رَوْضًا ... كثيرًا نَبْتُهُ عُمًّا تُؤامَا

ويُقال للرَّغِيف الغَلِيظ الحُرُوف: عِلْجٌ أيضا.

وبنُو العُلَيْج، مصغَّرًا، وبنُو العِلاج: بَطْنان من العرب.

وناقةٌ عَلِجَةٌ، بكسر اللام، أي شديدةٌ. وتُجْمَع عَلِجاتٍ، قال:

أَتاكَ منها عَلِجاتٌ نِيب

أَكَلْنَ حَمْضًا فالوُجوه شِيبُ

وقال أبو دُوادٍ:

عَلِجاتٌ شُعْرُ الفَراسِنِ والْأَشْـ ... ـداقُ كُلْفٌ كَأَنَّها أَفْهَارُ

وكذلك ناقةٌ عُلْجُومٌ، ووزن عُلْجُوم فُعْلُوم، والميم زائدةٌ.

وقال الجوهريُّ: والعُلْجَنُ بزيادة النون: الناقةُ الكِنازُ اللَّحْم، قال:

وخَلَّطَتْ كُلُّ دِلاثٍ عَلْجَنِ

تَخْلِيطَ خَرْقاء اليَدَيْنِ خَلْبَنِ