كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خطرب) - ج: 1 - ص: 118

وقال الجوهريّ: قال الزَّفَيان:

وصاحبِي ذاتُ هِبابٍ دَمْشَقُ

خَطْباءُ وَرْقاءُ السَّراةِ عَوْهَقُ

وللزَّفَيان أرجوزة أَوّلها:

* أَنَّى أَلَمَّ طَيفُ لَيْلَى يَطْرُق *

وليس المَشْطُوران فيها.

" ح " - الخُطْبانُ من وَرَقِ السَّمُرِ: الخُضْرُ. وأخْطَبُ: جبل بنَجْد.

والخَطَّابِيَّة: قريةٌ من قُرَى بَغْداد من الجانِب الغربيّ.

[(خطرب)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: الحَطْرَبَة والخَطْرَبَةُ: الضِّيقُ.

وجاء فلان يُخَطْرِبُ: إذا تَقَوَّلَ ما لم يَكُنْ.

ورجلٌ خُطْرُبٌ وخُطارِبٌ: مُتَقَوِّل.

[(خطلب)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد الخَطْلَبةُ: كَثْرَةُ الكلام واختلاطه، يقال: تركت القومَ في خطْلَبَةٍ.

[(خعب)]

" ح " - الخَيْعابَةُ: الرَّجل الردِيءُ الدَّنِيء.

[(خلب)]

امرأة خَلَبُوتٌ: خَدَّاعةٌ مثلُ الرَّجل.

والخُلبُ: الوَشْيُ.

ويُقال للثَّوْبِ إذا كانت نُقُوشه كمَخالِب الطَّيْرِ مُخَلَّبٌ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: قال رجل لطَبَّاخِه: خَلِّبْ مِيفاكَ حَتَّى يَنْضَج الرَّوْدَق. خَلِّب: أي طَيِّنْ، ويقال للطِّينِ خُلْبٌ. والمِيفَى: طَبَقُ التَّنُّور. والرَّوْدَق: الشِّواء.

وقال الليث: امرأةٌ خَلْباءُ: إذا كانت خَرْقاءَ، وقد خَلِبَتْ بالكَسْر.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الخَلْباءُ من النّساء: الخَدُوع.

والخِلِّيبَى: الخِلابَةُ.

وقال الجوهريّ: قال الزاجر:

وخَلَّطَتْ كُلُّ دِلاثٍ عَلْجَنِ

تَخْلِيطَ خَرْقاءِ اليَدَيْنِ خَلْبَنِ