كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الواو - (وح ص) - ج: 4 - ص: 49

وقال الفرّاء في أسماء الشُّهور: وَبْصانُ، بالفتح شَهْرُ رَبيعٍ الآخِر.

والوَبَصُ، بالتحريك: النَّشاطُ.

وفَرَسٌ وَبِصٌ: نَشيطٌ.

وقد سَمَّوْا وَبِصًا ووَبّاصًا.

* ح - الوابِصَةُ: مَوْضِع.

* * *

[(وح ص)]

ابن دريد: الوَحْص، بالفتح: السَّحْبُ. يُقالُ: وَحَصَهُ يَحِصُه وَحْصًا، لغةٌ يَمانِيَةٌٌ.

وقال ابن الأعرابيّ: الوَحْصُ: البَثْرَة تَخْرُج في وَجْه الجارِيَة المَلِيحَة.

* * *

[(وخ ص)]

* ح - الإيخاصُ: الإنباصُ في الشِّهاب والسّيْف.

ووُخُوصُه: حَرَكَتُه.

وأوْخَصَ الراكبُ في السَّراب، أي يَرْفَعُهُ مَرَّةً ويَخْفِضُه أخْرَى.

وأَوْخَصَ لي بِعَطِيَّة: أَقَلَّ منها.

[(ود ص)]

* ح - وَدَصَ إلَيْه بكِلام: أَلْقَى إلَيْه كلامًا لَم يَسْتَتِمَّهُ.

* * *

[(ور ص)]

أهمله الجوهريّ. وقال الأزهريّ: وَرَصَت الدَّجاجَةُ وَرْصًا، ووَرَّصَتْ تَوْريصًا: إذا كانَتْ مُرْخِمَةً على البَيْض ثُمَّ قامَتْ فوَضَعَت بِمَرَّةٍ.

وقال الفرّاء: وَرَّصَ الشَّيْخ: إذا اسْتَرْخَى حِتارُ خَوْرانه فأَبْدَى.

وامرأةٌ مِيراصٌ: تُحْدِثُ إذا وُطِئَتْ.

وقال ابن الأعرابيّ: أَوْرَصَ ووَرَّصَ: إذا رَمَى بغائطه. ذكر الجوهريّ هذا المعنى في الضاد المعجمة، وهُوَ تَصْحيفٌ، وتَبِعَ اللَّيْثَ في نَقْله.

* * *

[(وص ص)]

ابن الأعرابيّ: الوَصُّ، بالفتح: إحْكامُ العَمَل من بِناءٍ أو غيره.