كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س د ر) - ج: 3 - ص: 24

[(س د ر)]

السَّدِيرُ: العُشْب.

وقد سَمَّوْا: سَدِيرًا وسُدَيْرا، مصغّرا، وسِدْرةَ، بالكسر.

والأسْدَران: عِرقان في العينين.

والسِّدار، بالكسر: شبِيهٌ بالخِدْر والكِلّة.

والسُّدَّر، مِثال القُبَّر والزُّمَّج: لعبة للصبيان.

وتسدَّر بثوبه، إذا تَجَلَّلَ به.

والسَّنْدرَة: العَجَلة.

والسَّنْدَرة: اسم امرأةٍ كانت تَبِيع القمح وتُوفِي الكيل.

ورجل سَنْدَرِيٌّ، إذا كان مستعجلا في أموره، جادًّا فيها.

وقوس سَنْدَرِية، قال أبو جُنْدَب الهذليّ:

إذا أَدْرَكَتْ أُولاهمُ أُخرياتِهمْ ... حَنَوْتُ لهم بالسَّندرِيّ الموتَّرِ

وسنان سَندريٌّ، إذا كان أزْرَقَ حديدًا، قال رُؤبة:

* وارتازَ عَيْرَيْ سَنْدَرِيٍّ مُخْتَلَقْ *

ارتاز: جَرّب، أي عَيْرَيْ نصلٍ أزرق حدِيد.

والسَّنْدَرِيّ: الأسد. والسَّنْدرِيّ: الشديد.

والسَّندرِيّ: الجريء. وفي لغة هذيل: الطويل.

والسّنادِرة: الفُرَّاغ وأصحاب اللهو والتَّبَطُّل.

وقال الجوهريّ: وسَدِرٌ أيضا من أسْماء البحر، قال أُميّة:

فكأنّ بِرْقَعَ والملائكُ حَوْلَهُ ... سَدِرٌ تَوَاكَلَهُ القوائم أَجْرَبُ

والبيت مختلّ ومغيّر من وجوهٍ؛ أحدها: أن الرواية " تحتها " أي تحت السماء، والثاني: أنه " سِدْر " بالكسر، يعني شجر السِّدْر لا البَحْر، والثالث: أن " أجْرب " بالباء تصحيف. والرواية: " أجرد " بالدال، والقصيدة دالية. وأمية هو ابن أبي الصَّلْت. وقبل البيت:

زَفَرَ البُناةُ إلى البناةِ فرفَّعوا ... قَوْراءَ ذاهبةً فكادت تَنْهَدُ

تَواكَله القوائم، أي لا قوائم له، قد تركه الناس. والأجرد: الأملس.

* ح - ذو سِدْرٍ: موضع.

والسِّدْرتان: موضع.

والسُّدَير: قاع بين البصرة والكوفة.

وموضعٌ في ديار غَطْفان.

والسُّدَيرة: موضع بالحجاز.