كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س ك ف) - ج: 4 - ص: 494

والدِّلِّيلَى. ومنه الحَديثُ: " لا يُمْنَعُ أَسْقُفٌّ مِن سِقِّيفاهُ ".

وسُقَيْفٌ، مُصَغَّرًا، هُوَ سُقَيْفُ بنُ بِشْرٍ العِجْلِيُّ، مِن أصحابِ الحديثِ.

وشَعَرٌ مُسْتَقِفٌّ، مِثالُ مُفْعَلِلٍّ، أي مُرْتَفِعٌ جافِلٌ.

* ح - أَسْقُفُ: مَوْضِعٌ.

وأُسْقُفَّةُ: رُسْتاقٌ حَسَنٌ بالأَنْدُلُسِ.

وسَقْفٌ وسُقْفٌ: مَوْضِعانِ.

وسَقائِفُ الرَّأْسِ: قَبائِلُه.

* * *

[(س ك ف)]

الأَسْكَفُ، على أَفْعَل: الإسْكافُ، وكذلك السَّيْكَفُ، على فَيْعَلٍ. والسِّكافَةُ: حِرْفَةُ الإسْكافِ.

وقال النَّضْرُ: السَّاكِفُ: أَعْلَى البابِ الّذي يَدُورُ فيه الصائرُ. والصائرُ: أسْفَلُ طَرَفِ البابِ الّذي يَدُورُ فِيهِ أعْلاهُ.

والأُسْكُفُّ من العَيْنِ: جَفْنُها الأَسْفَلُ. وقالَ ابنُ الأعرابيّ: أُسْكُفُّها: مَنابِتُ أَشْفارِها، وأَنْشَدَ:

* حَوْراءُ في أُسْكُفِّ عَيْنَيْها وَطَفْ *

وأنشد أيضا:

* تُجِيلُ عَيْنًا حالِكًا أُسْكُفُّها *

وقال أبو سَعيدٍ: يقال: لا أَتَسَكَّفُ لَكَ بَيْتًا، مَأْخُوذٌ من الأُسْكُفَّةِ، أيْ لا أدْخُلُ لَكَ بَيْتًا.

* ح - ما سَكِفْتُ بابَهُ، أي ما تَعَتَّبْتُهُ.

والسَّكَّافُ: الإسْكافُ.

والإسْكافُ: حُمْرَةُ الخَمْرِ.

وأَسْكَفَ: صارَ إسْكافًا.