كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الدال - (د ج ا) - ج: 6 - ص: 412

ودُبَيّةُ مثالُ عُلَيَّةَ: وهو دُبَيَّةُ بنُ هُذَيل.

ودُبَيَّةُ السُّلَمِيُّ: كان سادِنَ العُزَّى يومَ عَضَدَها خالدُ بن الوليد، فقتَله خالِدٌ.

وأبو دُبْيَةَ، بالضمّ: شاعرٌ وهو أبو دُبْيَةَ ابنُ عامرٍ.

*ح - الدَّبَى: صِغَارُ النَّمل.

والدَّبَى: المشيُ الرُّوَيْدُ.

***

[(د ج ا)]

ابن الأعرابيِّ: الدَّجْوُ: الجِماع، وأنشد:

لَمَّا دَجَاها بِمِتَلٍّ كالصَّقْبِ

وقال: الدَّجَى: الصَّوفُ الأحمر.

قال: والدُّجَى: صِغارُ النَّحل، وأنشد للجُمَيْح:

تَدِبُّ حُمَيَّا الكأسِ فيهم إذا انْتَشَوْا

دَبِيبَ الدُّجَى وَسْطَ الضَّرِيبِ المُعَسَّلِ

ودُجَى مَوْلَى الطَّائعِ: خادمٌ أسود من أصحاب الحديث.

وقال ابن الأعرابيّ: محاجاةٌ للأَعْرابِ، يقولون: ثلاثُ دُجَهْ يحملْنَ دُجَهْ إلى الغَيْهَبَان فالمُنْثَجَهْ. قال: الدُّجَةُ: الأصابعُ الثلاثُ، والدُّجَةُ: الُّلقْمةُ، والغَيْهَبان: البَطْن.

والْمِنْثجةُ الاستُ. قال والدُّجَةُ: زِرُّ القميصِ، يقال: أَصْلِحْ دُجَةَ قميصِك. قال: والدُّجَةُ على أربع أَصابعَ من عَنْتُوتِ القَوْسِ وهو الحَزُّ الذي تَدْخُلُ فيه حَلْقةُ رأسِ الوَتَرِ وقد سَمَّوْا داجِيَةَ.

*ح - شاة دَجْواء، إذا كانتْ سابغة الصُّوفِ في سَواد.

وادْ جَوْجَى الَّليلُ: أَظلم.

ودَجَا الثوبُ: سَبَغ.

وأَدْجَى السِّتْرَ: أَسْبَلَه.

والدُّجْيَةُ: عَقَبَةٌ يُدْجَّى بها القَوْسُ في عَجُسِها لئلَّا ينقطع.

ويُقال في زجر الدَّجاجة: دَجْ، لا دَجَاكُنَّ الله.

والدجْوُ: النَّظِيرُ والخِدْن.

***

[(د ح ي)]

الأَدْحِيُّ: المنزلُ الذي يقال له: البلدةُ في السماء بين النَّعَائم وسَعْد الذّابح.

والمِدْحَاةُ: خشبةٌ يُدْحَى بها الصَّبيُّ فتمرُّ على وجه الارض لا تأْتي على شيء إلا اجْتَحَفَتْه.

وقال ابن الأعرابيّ: الدِّحْيَةُ بالكسر: رئيسُ الجُنْدِ؛ لأنّ له التمهيدُ والبَسْطَةُ، وقَلْبُ الواوِ