كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الجيم - (ج م ع ل) - ج: 5 - ص: 303

وقالَ في مَوْضِعٍ آخَرَ: الجُمَّحْلُ: اللَّحْمُ الذي يَكُونُ في الصَّدَفَةِ إذا شُقِّقَتْ.

* * *

[(ج م ع ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وذَكَرَ سِيبَوَيْهِ: الجُمَعْلِيلُ: الذي يَجْمَعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: الجُمَعْلِيلَةُ: النَّاقَةُ الهَرِمَةُ.

* ح - جَمَاعِيلُ: مِنْ قُرَى بَيْتِ المَقْدِسِ.

وامْرَأَةٌ مُجَمْعَلَةُ اللَّحْمِ؛ أي: مُعَقَّدَتُه، لَيْسَتْ بِمَلْسَاء.

وجُمْعُلَةٌ، مِنْ عَسَلٍ وسَمْنٍ: قَدْرُ الجَوْزَةِ، أو نَحْوِها.

والجُمَعْلِيلَةُ: النَّاقَةُ الشَّدِيدَةُ الوَثِيقَةُ؛ وقيل: هي التي كانَتْ رَازِمًا ثُمَّ انْبَعَثَتْ.

* * *

[(ج ن ف ل)]

* ح - الجَنْفَلُ: الشُّجَاعُ.

* * *

[(ج ول)]

اللَّيْثُ: الجَوْلانُ: التُّرَابُ الذي تَجُولُ بِهِ الرِّيحُ على وَجْهِ الأَرْضِ.

والجُولُ، بالضَّمِّ، لُغَةٌ في مَصْدَرِ " جَالَ ".

وقال اللِّحْيَانِيُّ: يَوْمٌ جَوْلانِيٌّ، بالفتحِ؛ وجَيْلانِيٌّ: كَثِيرُ التُّرَابِ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: المِجْوَلُ: الدِّرْهَمُ الصَّحِيحُ.

والمِجْوَلُ: العُوذَةُ.

والمِجْوَلُ: الحِمَارُ الوَحْشِيُّ.

والمِجْوَلُ: هِلالٌ مِنْ فِضَّةٍ، ويَكُونُ في وَسَطِ القِلادَةِ.

والأَجْوَلِيُّ، مِنَ الخَيْلِ: الجَوَّالُ السَّرِيعُ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: جَوْلَى: مَوْضِعٌ.