كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الدال - (د ل ث ع) - ج: 4 - ص: 251

* ح - ادَّلَعَ لِسانُهُ: خَرَجَ.

والأَدْلَعُ: الفَرَسُ يُخْرِج لِسانَهُ في جَرْيه.

والدُّلْعة في النّاقَة تكونُ فَوْقَ البُظارَة. والبُظارَةُ: عِرْقٌ أَخْضَرُ حَيْثُ مَجْرَى البَوْل.

وقيلَ الدُّلْعَة: العَفَلَة.

والدَّوْلَعِيَّةُ: قَرْيَة على مَرْحَلَة من المَوْصل.

* * *

[(د ل ث ع)]

أهمله الجوهريّ. وقال أبو عَمْرو: الدَّلْثَعُ: الكَثير لَحْم اللِّثَة.

قال الجَعْديّ:

ودَلائِعٍ حُمْرٍ لِثاتُهُمُ ... مَرِعِينَ شَرّابينَ لِلْحَزْرِ

وقال غَيْرُه: الدَّلْثَع والدِّلْثَع: الحَريصُ الشَّرِهُ، وجَمْعُه دَلاثِعُ.

وقال النَّضْرُ وأبو خَيْرَةَ: الدَّلْثَعُ: أَسْهَل طَرِيقٍ يكونُ في سَهْل أو حَزْن لا حَطُوطَ فيه ولا هَبُوطَ، وقد ذَكرنا بهذا المَعْنَى في " د ل ع " وهكذا ذكره الأزهريُّ في مَوْضِعَيْن من الرُّباعِيّ بالثّاء عن النَّضْرِ وأبي خَيْرَة، وبالنُّونِ عن المحارِبِيّ في الثُّلاثيّ والرباعيّ.

* * *

[(د م ع)]

الدَّامِعُ والدَّمّاعُ من الثَّرَى: ما تَراهُ كأَنّه يَتَحَلَّب نَدًى.

ويَوْمٌ دَمَّاعٌ: ذُو رَذاذٍ.

وقَدَحٌ دَمْعانُ: أي مُمْتَلِئٌ سَيّالٌ من شِدّة الِامْتِلاء.

وقال أبو عَدْنانَ: سَأَلْتُ العُقَيْلِيّ عن هذا البَيْتِ:

والشَّمْسُ تَدْمَعُ عَيْناها ومَنْخِرُها ... وهُنَّ يَخْرُجْنَ من بِيدٍ إلى بِيدِ

فقال: أَزْعُمُ أنّها الظَّهِيرَة إذا سالَ لُعابُ الشَّمْس.

وقال ابنُ دُرَيْد: الدُّماعُ، بالضَّمّ: نَبْتٌ، ولا أَحُقُّه.

قالَ والدِّماعُ، بالكَسْر: مِيسَمٌ في مَجْرَى الدَّمْعِ. وبَعِيرٌ مَدْمُوعٌ: مَوْسُومٌ في مَجْرَى الدَّمْع.

وقال ابنُ شُمَيْل: الدِّماعُ: مِيسَمٌ في المَناظِرِ سائلٌ إلى المَنْخَرِ، ورُبّما كانَ عَلَيْه دِماعان.

والإدْماعُ: مَلْءُ الإناءِ. يُقال: أَدْمِعْ مُشَقَّركَ، أي قَدَحَكَ، قاله ابن الأعرابيّ.