كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الزاي - (زهزج) - ج: 1 - ص: 446

[(زهزج)]

" ح " - الزَّهازِجُ: عَزِيف الجِنِّ وجَلَبَتُها، واحدتها زَهْزَجٌ.

[(زهلج)]

" ح " - تَزَهْلَجَ الرُّمْحُ: اطَّرَدَ.

ولم أَزَلْ أُزَهْلِجُه حتّى لان، أيْ أُدارِيه.

[فصل السين]

[(سبج)]

الفرّاء: السَّبِيجَة: كساءٌ أسْوَدُ مِثل السُّبْجَة، وسُبْجَةُ القَمِيص: لَبِنَتُه ودَخارِيصُه، قال حُمَيْدُ بن ثَوْر.

إنَّ سُلَيْمَى واضِحٌ أَبْدانُها ... لَيّنة الأطْرافِ مِنْ تَحْتِها السُّبَجْ

وأما قولُ هِمْيان بن قُحافَةَ السَّعْدِىّ:

أو لَقِيَ الفِيلَ بأَرْضِ سابِجَا

لَدَقَّ منهُ العُنْقَ والدَّوارِجَا

فإن السابِجَ في الرَّجزِ: السّند بزُعْم الرّاجز، وظنّ أن كلّ شيء من قِبَلِ السِّنْد سابِجيٌّ لمّا سَمِعَهُم يُسَمُّون البَذْرَقَةَ الّذِين هُمْ ذَوُو جَلَدٍ من السِنْدِ يكونون مع اسْتِيامِ السَّفِينَة البَحْرِيَّة، وهو رأسُ المَلَّاحِين: سَيابجَة، فجعلَ الفيلَ نفسه سابِجًا ظَنًّا منه أنّ أرضَ السِنْد أرضُ الفِيَلَة.

والسُبْجَةُ، بالضم: البَقِير، مثلُ السَّبِيجَة، قال رُؤبة:

وازْدَدْنَ أَخْلاطًا من العُسَّاجِ

وُرْقًا كَسبْي السِّندِ في الأَسْباجِ

" ح " - كِساءٌ مُسَبَّجٌ: عَرِيضٌ.

[(سبرج)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابن دُرَيْد: سَبْرَجَ فلانٌ عَلَىَّ هذا الأَمْرَ، أي عَمّاهُ.

" ح " - سابَرُّوجُ: موضعٌ من نَواحِي بَغْدادَ.

[(سبنج)]

أهمله الجوهريُّ. وقال محمّد بن سَلّام: السَّبَنْجُونَةُ: فَرْوَةٌ من ثعالِبَ، وقال أبو حاتِم: هو لَوْنُ الخُضْرة، أي آسْمانْجُون، والميم والباء تَتَعاقَبان.