كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الخاء - (خ ن م) - ج: 6 - ص: 17

والفرزدقُ بنُ جَوَّاسٍ الخُمامِيّ: مِن أَصحاب الحديث.

وقال اللّيْث: الخِمَامَةُ: رِيشةٌ نُسَمِّيها نحن السُّلَال، ولم نسمع له فِعلًا، وهي رِيشة ردِيئة فاسدةٌ تحت الرِّيش.

وبنو خُمامٍ: مِن الأَزْدِ، قال رُؤبة:

يَزِيدُ لو سُقْتَ بَنِي خُمَامِ

وسُقْتَ أَلْفَيْ فرسٍ أَثَّامِ

وقال ابنُ الأَعرابيّ: الخَمِيمُ: اللّبن ساعةَ يُحْلَب.

والخميمُ: الممدوح.

والخميمُ: الثَّقِيلُ الرُّوح.

قال: والخمُّ بالكسر: البُستان الفارِغُ.

قال: وضَرْعٌ خِمْخِمٌ، بالكسر: كثير اللبن غَزِيرُه، قال أَبو وَجْزَةَ:

وحَبَّبَتْ أَسْقِيَةً عَوَاكِما

وفَرَّغَتْ أُخْرَى لها خَماخما

حَبَّبتْ؛ أي مَلَأَتْ. عَواكم: عَوادِلُ.

وقال اللّيث: تَخَمَّمَتْ ما على الخوان؛ أيْ أكلتْ بقايا ما عليه مِن كُسَارٍ وحُتَاتٍ.

وخَمْخَمْتُ البيتَ؛ إذا كَنَسْتَه.

وإخْميمُ: بلد مِن صَعِيد مصْرَ.

* ح - خَمَّاء: مرضع.

وخُمَّان: من أرْض الشَّام.

وخُمٌّ ورُمٌّ: بئْران حفرهما عبد شمسِ بن عبد منافٍ بمكة حرسها الله تعالى.

واخْتَمَّ به: ذَهَب به.

وكذلك: إذا صَرَعَهُ.

والخُمْخُم: دُوَيّبةٌ في البَحْر.

وخَمَّ ثوبَه: مَدَحَهُ.

***

[(خ ن م)]

أهْمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الخَنْمَة: ضربٌ من خُشامِ الأنْفِ، وهو ضِيق في نَفَسِه عند التَّنخُّم.

* ح - تَخْنِمُ: موضع.